Принятие и вопросы лечения ТТМ

Важным является вопрос, должно ли вызывать выдергивание волос эмоциональное расстройство у вас? Мысли и чувства – не всегда правдивое отражение мира вне нашего сознания. Это то, что мы испытываем на интеллектуальном уровне, но это не всегда точное отражение самих переживаний. Простой факт нежелательного поведения и чувств не обязательно должен расстраивать вас. Как упомянуто ранее, именно неприятие проблемного поведения и неприятие трудностей при попытках контролировать его в основном является основным источником стресса и страданий. Это не сами симптомы, это то, что вы делаете из ваших симптомов. Вы можете выдергивать волосы, теребить кожу, кусать ногти, но это не обязательно должно стать причиной эмоционального беспокойства. К сожалению, подсознательный ответ ТТМ у большинства людей полностью противоположный тому, который требуется. Они становятся взволнованными и удрученными, осуждают и обвиняют себя. Принимая внимание реакцию общества на выдергивание волос, его влияние на идеальную внешность, и эффект на нас общественных условностей, неудивительно, что так много людей попадают в эту ловушку и реагируют взволнованно и критично. Как уже говорилось ранее, если бы мы жили в обществе, где все брили бы голову или выщипывали брови или волосы на теле, ТТМ не была бы проблемой. Многие люди не готовы иметь или принять повторяющееся нежелательное поведение. Это не значит, что они не могут научиться делать лучше. Возьмем, к примеру, тот факт, что есть люди, которые выдергивают волосы, но их это не беспокоит, несмотря на то, что им это не нравится. Они не подавленны и не отчаянны, хотя они очень озабочены своей проблемой, им не нравится ее влияние на их жизнь, и они хотят покончить с этим. Мы можем поучиться у таких людей. Данность такова, что вы не можете изменить реальность, и у вас есть порывы выдергивать волосы. ТТМ – это хроническая проблема, и, возможно, генетическая. Это что-то, что вы несете с собой. Однако вы можете изменить свои взгляды на выдергивание и на жизнь в целом. Четыре важных взгляда, которые необходимо изменить:

1. Проблемы – это не естественная часть жизни, и им нет места в жизни, и если у вас проблемы, вы должны волноваться по этому поводу.

2. Страданиея негативно и его нужно избегать любой ценой.

3. Страдание и проблемы – признак неуспешности.

4. К страданиям и проблемам всегда должны быть быстрые и простые решения.

Поскольку, как мы видели, борьба с этими требованиями безрезультатна, и поэтому, приводит к стрессам из-за депрессии (связанной с чувством слабости и беспомощности) и беспокойства. Следовательно, вы должны избавиться от этих представлений. Идея заключается в том, что нужно перестать бороться и расслабиться.

Чтобы справиться с этим процессом принятия, ТТМ-щики должны научиться концентрироваться на том, чтобы жить в настоящее время. Мрачное обдумывание неприятных событий, вызванных выдергиванием волос, означает, что вы живете прошлым. Представление возможных неприятностей, которые могут произойти, если проблема не разрешится, или если другие узнают о проблеме и т.п. означает, что вы живете в будущем. Ни один из этих путей не является вашей жизнью в настоящем или здесь и сейчас, а одной из основных причин несчастья является неспособность жить в настоящий момент. Жить здесь и сейчас – это единственное, что вы можете делать успешно. Прошлое уже позади и не может быть изменено, а будущее еще неизвестно. Вы не можете жить в прошлом или будущем и быть успешным в преодолении выдергивания волос. Это несовместимые вещи.

Ключевым является не бороться против выдергивания волос. Как уже говорилось ранее, это парадоксально: изменив свои мысли о выдергивании в настоящем, и приняв его, вы можете освободить себя от этой паутины навязчивого поведения, которое, кажется, контролирует вашу жизнь. Вы должны сдаться и отказаться от этой борьбы. Требуя идеального контроля над своим поведением – это еще один способ выйти из-под контроля. Выздоровление означает отказ от иллюзии контроля над тем, что нельзя проконтролировать или идеи, что вы можете полностью исключить все позывы или проконтролировать то, как другие относятся к вашей внешности или к вашему проблемному поведению, но в то же время нельзя отказываться от контроля над тем, как вы относитесь к тому, что с вами происходит.