2015-05-24
465
Мусульманин, усвоивший этические нормы своей религии, не входит ни в один дом, кроме своего собственного, не спросив на это разрешения. Испрашивать разрешения повелел Сам Господь, а это значит, что таким велением ни в коем случае нельзя пренебрегать.
Аллах Всевышний сказал:
{О те, кто уверовал! Не входите в чужие дома, пока не спросите разрешения и не поприветствуете их обитателей. Это лучше для вас, чтобы вы могли поучаться. ~ И если вы в них никого не найдёте, то не входите туда, пока вам не разрешат, а если скажут вам: ”Возвращайтесь!” —, то вернитесь. Это чище для вас, а Аллах знает о том, что вы творите.} “Свет”, 27 – 28.
{А когда ваши дети достигнут половой зрелости, пусть они спрашивают разрешения, как спрашивали (повзрослевшие)...}
“Свет”, 59.
Поистине, появление в домах людей не может быть чистым, свободным от всевозможных примесей и далёким от сомнительного, если это делается без разрешения хозяев, а поэтому никому не следует проходить украдкой, пользоваться чьей-то оплошностью, подкарауливать и незаметно проникать куда бы то ни было, поступая вопреки установлениям шариата и давая повод для возникновения всевозможных сомнений. Это является более подходящим и чистым как для посетителя, так и для того, к кому он направляется, и именно этого добивался Аллах от Своих верующих рабов, предписывая им испрашивать разрешения.
|
|
|
Испрашивая разрешения, следует соблюдать определённые правила, и ислам стремится разъяснить их мусульманину и велит ему неуклонно соблюдать их при каждом посещении дома другого человека.
ВО-ПЕРВЫХ: останавливаться надо не прямо перед дверьми, а чуть правее или левее их, и именно так всегда поступал посланник Аллаха,.
Передают, что сподвижник пророка,, Абдуллах бин Буср, да будет доволен им Аллах, сказал:
“Когда пророк,, подходил к дверям (дома какого-нибудь человека), желая спросить разрешения (войти), он не останавливался прямо перед дверьми, а стоял справа или слева, и если ему позволяли (, то он входил), в противном же случае удалялся”.
