Введение 6 страница

⁷⁴ Claud. Carm. 26, 581—597 (изд. Birt MGH AA X, p. 280—281):

ibat patiens dicionis A lanus
qua nostrae iussere tubae, mortemque petebat
pro Latio; docuit gentis praeclarus A lanae,
cui natura breves animis ingentibus artus
finxerat inmanique oculus infecerat ira;
vulneribus pars nulla vacat rescissaque contis
gloria foedati splendet iactantior oris.
ille tamen mandante procul Stilichone citatis
acceleravit equis Italamque momordit harenam.
felix Elysiisque plagis et carmine dignus,
qui male suspectam nobis impensius arsit
vel leto purgare fidem! qui iudiceferro
diluit inmeritum laudato sanguine crimen!
morte viri turbatus eques flectebat habenas
totaque praeciso nutassent agmina cornu, 595

ni celer instructa Stilicho legione secutus subsidiis peditum pugnam instaurasset equestrem.

86 ГЛАВА ВТОРАЯ

(с) В последней поэме Клавдиан (De sextu consulatu Honorii, 404), описывая битву при Вероне (403 г.), вновь вспоминает эпизод битвы при Полленции: «[Стилихон] захватил бы тебя в плен, Аларих, и предал смерти, если бы нетерпеливая го­рячность неосторожного алана не расстроила намеченный план» ⁷⁵.

О снятых человеческих кожах у гелонов, см. Amm. 31,2, 14 (§ 2.17.2). После аланов Грациана (ср. Аврелий Виктор § 2.18. и Зосим § 3.20.а) и Савла, который сражался против Арбогаста и Евгения в 394 г. (ср. Иоанн Антиохийский § 5.4.), это были пер­вые аланские всадники (eques) на римской службе, о которых имеются исторические упоминания, хотя, не обязательно те же самые. Следует отметить, что несмотря на похвалу Клавдиана, их роль при Полленции — ввиду подозрений в неверности, не­стойкости, и неполной победы,— была негативной (ср. Cameron 1970: 181, 373—77). По нашему мнению, incautus Alanus в (с) 28, 224 — кратком отступлении путаного описа­ния сражения при Вероне — и gentispraeclarus Alanae в (b) 26, 583 — это одно и то же лицо, т.е. предводитель аланов, своей поспешной атакой и последующей гибелью затруднивший дей­ствия римлян при Полленции. Бахрах (Bachrach, 1973: 33—35) в данном случае не вносит ясности, поскольку, среди других ошибок, заставляет его погибнуть под Вероной и настаивает, что он является тем Савлом, который командовал римскими войсками при Полленции, согласно Орозию (§ 2.32.2.Ь), без указания, что подобная идентификация является не более чем предположением (ср. PLRE I 809 и II 981, 1236 s. v. Saul, Ano-nymus 117). Возможно, как указывает Бухелер, что (Ь) 26, 583 Alanae является ошибочным прочтением вместо имени этого вождя. Последний был невысокого роста, возможно смешан­ного происхождения от аланско-гуннского брака (Maenchen-Helfen 1973: 364), и имел «обезображенное лицо» (587 foedati... oris), может быть, вследствие деформации черепа. Употребле-

ЛАТИНСКИЕ ИСТОЧНИКИ 87

ние глагола во втором лице в (а) Сагт. 8, 487 transistis предпо­лагает присутствие некоторых из этих аланов при декламации панегирика в Милане в январе 398 г.; честь, соответствующая высокому военному рангу.

2.22. Констанций Лионский ⁷⁶

Констанций (V в.), пресвитер из Лугдуна (Лион) и друг Си-дония Аполлинария (§ 2.40), составил ок. 480 г. жизнеописание епископа св. Германа Осерского (Vita Germani episcopi Autissio-dorensis), жившего ок. 378—448 гг.

После рассказа о втором пребывании св. Германа в Брита­нии (ок. 445—446 гг.), Констанций пишет: «едва он возвра­тился домой из заморской поездки, как уже посольство Армо-риканской области умоляло блаженного епископа утрудить себя снова. Ведь раздраженный дерзостью этого надменного края, преславный муж Аэций, который тогда управлял госу­дарством, предоставил разорить эти места ради предупрежде­ния восстания Эохару, свирепейшему королю аланов; тот за­горелся страстью и свойственной варварам алчностью. И вот воинственнейшему племени и его царю-идолопоклоннику противопоставлен лишь единственный старец; но под защи­той Христа он был могущественнее и сильнее всех. Без про­медления, поспешно отправляется он, ибо уже грозила война. Уже войско выступило и закованная в железо конница запол­нила весь путь, но священник наш шел им навстречу, пока не добрался до следовавшего сзади царя. Он встречает его уже в пути и становится напротив облаченного в доспехи вождя, окруженного своей дружиной; через переводчика обращается со смиренной мольбой; затем укоряет его; наконец, протянув руку, завладевает поводьями [коня Эохара] и останавливает движение всего войска. И вот свирепейший царь, Божьим промыслом, вместо ярости чувствует восхищение, поражает­ся стойкости, почитает величие, тронут твердостью духа.

⁷⁵ Claud. Carm. 28, 223—225 (изд. Birt MGH АА X, р. 243):
ipsum te caperet letoque, Alarice, dedisset,
ni calor incauti male festinates Alani
dispositum turbasset opus. 225

⁷⁶ Constantius Lugdunensis (изд. В. Krusch & W. Levison MGH SRM VII. 1 1919, p. 247—283; R. Borius SC 112,1965); LatLHMitt 1565; PLRE II 320.?. v. Constantius 10; Eurasia 29.

ГЛАВА ВТОРАЯ

Подготовка к войне и движение войск уступает место привет­ливости беседы, как только неистовство стихает и начинается рассуждение. Возможно, это было вовсе не то, чего хотел царь, тем не менее он поступает так, как хочет священник. Царь с войском возвращается к мирному местопребыванию; он обещает вернейшую безопасность мира при том условии, что милость, которую он сам оказал, была бы испрошена от императора или от Аэция. Между тем, вмешательством и ста­раниями священника царь был остановлен, войско отведено, провинции избавлены от разорения» ⁷⁷.

Несмотря на типично агиографический характер эпизода, время, когда происходили описываемые в нем события (как принято считать, ок. 447—448 гг., незадолго до кончины свято­го), достаточно близко ко времени написания жития (ок. 480 г.), что дает основание считать изложенные в нем факты достоверными. Аэций, великий полководец Валентиниана III

⁷⁷ Const. Lugd. Vita S. Germ. 28 (изд. Krusch-Levison MGHSRMVIIA, p. 271—272; Bonus SC 112, p. 174—176): vixdum domum de transmarina ex-peditione remeaverat, et iam legatio Armoricani tractus fatigationem beati an-tistitis ambiebat. offensus enim superbae insolentia regionis vir magnificus Aetius, qui turn rent publicam gubernabat, Eochari ferocissimo Alanorum regi loca ilia inclinanda pro rebellionis praesumptione permiserat, quae ille aviditate barbaricae cupiditatis inhiaverat. itaque genti bellicosissimae regique idolorum ministro obicitur senex unus, sed tamen omnibus Christipraesidio maior etforti-or. nee mora, festinus egreditur, quia imminebat bellicus apparatus, iamprogres-sa gensfuerat totumque iter eques ferratus impleverat, et tamen sacerdos noster obviusferebatur, donee ad regem ipsum qui subsequebatur accederet. occurrit in itinere iam progresso, et armato duci inter suorum catervas opponitur medioque interprete primum precem supplicem fundit, deinde increpat differentem, adex-tremum, manu iniecta, freni habenas invadit atque in eo universum sistit exer-citum. ad haec rex ferocissimus admirationem pro iracundia, Deo imperante, concepit; stupet constantiam, veneratur reverentiam, auctoritatis pertinacia per-movetur. apparatus bellicus armorumque commotio ad consilii civilitatem, de-posito tumore, descendit, tractaturque, qualiter поп quod rex voluerat, sed quod sacerdos petierat conpleretur. ad stationis quietem rex exercitusque se recipit; pads securitatem fidelissimam pollicetur, ea conditione, ut venia, quam ipse praestiterat, ab imperatore vel ab Aetio peteretur. Interea per intercessionem et meritum sacerdotis rex conpressus est, exercitus revocatus, provinciae vastatio-nibus absolutae.

ЛАТИНСКИЕ ИСТОЧНИКИ 89

(425—455) в Novell. Valentin. 36 (29 июня 452 г.) именуется magnificus vir (cp. PLRE II24), но, будучи представленной в дан­ном тексте, эта формула выглядит скорее как льстивый эпитет, нежели как титул. Аланы Эохара (Eochar § 2.47., форма, кото­рую дает также Гейрих § 4.14., предпочтительнее, чем Gochar), принадлежали, по-видимому, к той группе, которая была посе­лена самим Аэцием в Дальней Галлии (Gallia Ulterior) в 442 г. (см. Chronica Gallica § 4.5.2.в.). Мы не можем согласится с урав­нением Eochar = Goar, предложенным в изд. Krusch-Levison p. 217—72, п. 5, и многими принятым, поскольку оно предполага­ет присутствие Гоара практически во всех сценах в Галии, где только появляются аланы на протяжении сорока лет (ср. Courtois, 1955: 47 п. 3). Целью Аэция, как отмечает Томпсон (Thompson, 1956: 71), было подавить восстание багаудов (Bacaudae) в Tractus Armoricanus, т. е., в областях между Сеной и Луарой, с помощью аланов Эохара. Согласно самому житию св. Германа (Vita S. Germ. 40), в то время пока св. Герман в Ра­венне вел переговоры о мире в 448 г., вспыхнувшее восстание сорвало его договоренность с Эохаром (ср. PLRE II 1119 j. v. Tibatto). В eques ferratus можно усматривать контингент тяже­лой кавалерии (ср. Иордан § 4.17.3.b Alanum gravi... armatura). Для разговора потребовался interpres; это, вероятно, означает, что Эохар не мог сказать ни слова по-латыни. Вызывает удив­ление его характеристика как idolorum minister, поскольку у аланов не отмечалось идолопоклонство (см., однако, Ибн Рус­та § 6.15.1); в целом, ср.— с необходимой осторожностью — Bachrach, 1973: 114—115.

2.23. Consularia Constantinopolitana

Под этим названием нам известен список римских консу­лов с 245 г. ab urbe condita (508 г. до н. э.) до 468 г. н. э., полно­стью содержащийся только в одном кодексе (Berolinensis Cheltenhamensium n° 1829 saec. IX). В соответствии с одной из записей «в консульство Авзония и Олибрия (379 г.) август

⁷⁸ Consularia Constantinopolitana (изд. Th. Mommsen MGH AA IX 1892, p. 205—247); cp. MGH AA IX, p. 199—203; Eurasia 28.

90 ГЛАВА ВТОРАЯ

Грациан провозгласил августом Феодосия в 14-й день до фев­ральских календ (19 января) в городе Сирмий (современная Сремска Митровица). В том же самом году римляне начали много войн с готами; впоследствии в пятнадцатый день перед декабрьскими календами было объявлено о многих победах над готами, аланами и гуннами (17 ноября)»; ср. у Орозия (§ 2.32.2.а)⁷⁹.

2.24. Драконтий ⁸⁰

Поэт Блоссий Эмилий Драконтий из провинции Африка (V в.), vir clarissimus et togatus for i proconsular is almae Carthaginis, создавал свои произведения при вандальских царях Гунтамун-де (484—496) и Трасамунде (496—523).

Рукопись из неаполитанской библиотеки (ms. Neapolitanus Bibl. nat. IV E 48) — единственный дошедший до нас сборник десяти светских поэм Драконтия с неопределенным названи­ем {Romulea, Carmina pro/ana, Carmina minord). В отрывке из пятой поэмы, «Контроверсия о статуе отважного мужа» {Controversia de statua virifortis), автор пытается показать, что врага следует опасаться меньше, чем плохого гражданина, по­скольку от первого можно найти защиту за городскими сте­нами, тогда как последний может заниматься различного рода кознями в самом городе. Поэт восклицает: «верните вой­ны, о вожди, враждебные верните племена; все варвары пусть двинутся на нас, тотчас схватив оружие: свев, сармат, перс, гот, аламанн, франк и алан, или пусть все дальние народы,

ЛАТИНСКИЕ ИСТОЧНИКИ 91

что таятся в северных краях, готовят против нас оружие; они ужасны менее» ⁸¹.

Бахрах (Bachrach, 1973: 57—58) считает (по непонятной при­чине), что присутствие аланов в этом списке предполагает, что «вандальскому царю было приятно слышать хулу на аланов», и указывает, с другой стороны, на отсутствие здесь упоминания самих вандалов. В издании Диаса де Бустаманте (р. 156) также комментируется этот факт и отмечается, что перечисленные на­роды были врагами не асдингов, а Римской империи. Как бы то ни было, ценность данного текста как свидетельства сохранения аланов в Вандальской Африке конца V в. минимальна.

2.25. Fasti Vindobonensespriores

Консульские фасты (fasti consulares) представляют собой списки римских эпонимных магистратов, содержащие их име­на в хронологическом порядке вместе с описанием наиболее значительных событий, происшедших в каждое консульство. Согласно одной из записей т. н. recensio prior текста консульс­ких фаст из Вены (Vindobona), которые начинаются с Ромула и заканчиваются Одоакром (493 г.), «в консульство Рустика и Олибрия (464 г.), Беоргор (§ 2.46.), царь аланов, был убит в Бер-гамо, у подножья горы, за восемь дней до февральских ид (6 февраля)»⁸³. Этот текст, кажется, послужил основой для со­общений об этих аланах у Марцеллина (§ 4.21.с.) и Кассиодора

⁷⁹ Cons. Const. 379 (изд. Mommsen MGH IX 1892, p. 243): Ausonio et
Olibrio. 1. His conss. levatus est Theodosius Aug. ab Augusto Gratiano die XI-
III kal. Feb. in civitate Syrmium. 2. Ipso anno multa bella Romani cum Gothis
commiserunt. 3. Deinde victoriae nuntiatae sunt adversus Gothos, Alanos atque
Hunos die XV k. Dec.

⁸⁰ Blossius Aemilius Dracontius (Romul. изд. F. Vollmer MGH A A XIV
1905, p. 132—196; ср. изд. J. Bouquet & Ё. Wolff CUFIU-IV 1995—96; cp.
Diaz de Bustamante, Draconcio у sus Carmina Pro/ana, Santiago de
Compostela 1978); LatLit IV.2 58—68; PLREll 379—380 s. v. Dracontius 2;
Eurasia 29.

⁸¹ Dracont. Romul. 5, 33—37 (изд. Vollmer MGH AA XIV, p. 140—141;
Bouquet-Wolff CUF III, p. 148; Diaz de Bustamante, p. 284):

reddite bella, duces, inimicas reddite gentes:

barbarus omnis eat, rapiant simul arma Suevus

Sarmata Persa Gothus Alamannus Francus Alanus 35

Vel quaecunque latent gentes aquilone remotae

In nos tela parent: minor est pavor.

⁸² Fasti Vindobonenses priores (изд. Th. Mommsen MGH A A IX 1892,
p. 274—334); cp. MGH AA IX, p. 263—264; Eurasia 29.

⁸³ Fasti Vind. I 592—593 (изд. Mommsen MGH AA IX, p.305): Rustico et
Olybrio. his cons, occisus est Beorgor rex Alanorum Bergamo adpede mentis
VIII idus Februarias.

92 ГЛАВА ВТОРАЯ

(§ 4.4.l.b), тогда как Иордан (§ 4.17.3.а) дает более подробную информацию; (ср. Bachrach, 1973: 33 п. 20).

,-, 84

2.26. Гонорий

Cosmographia, которую написал orator utrisque artis Юлий Гонорий (IV-V вв.), делится на четыре части (oceani) по че­тырем сторонам света и подразделяется в соответствии с гео­графическими категориями (maria, insulae, montes, provinciae, oppida, flumina, gentes). Этот труд фактически представляет со­бой изобилующий ошибками комментарий к ученой карте (sphaera), который сохранился только в excerpta, опубликован­ных учеником без разрешения автора и сохранился в двух ре­дакциях.

Пассаж из редакции А дает следующий текст: «народы За­падного океана: народы, населяющие Толозу, Новемпопула-нию и Нарбону, морины, франки, аланы, ампсиварии, |ланги-оны, свевы, лангобарды, ютунги, бургунды, армилаузины, маркоманны, f...манны, герулы, квады, сарматы, бастарны, карпии, f готы, дулии и гепиды» ⁸⁵.

Все эти этнонимы можно разделить на две группы:

— названия старых галльских «народов»: Tolosates в Тулузе
и Morini в Бельгии (область Теруана);

— названия народов, вторгшихся на эти земли в различные
периоды — западногерманских (Franci, Amsivari = Ampsivarii,
Suebi, Langobardi, Iuthungi, Marcomanni, Quadi); восточногер­
манских {Burgundiones, Heruli, Basternae = Bastarnae, Gothi,
Gippedi = Gepidae); иранских {Alani, Sarmatae), а также Carpi,
дакское племя. Этноним ^Langiones является ошибочным,

ЛАТИНСКИЕ ИСТОЧНИКИ 93

употребленным вместо Vangiones (свевское племя). Armilausini это Armalausi, "носящие армилаузу {armilausa)", род открытой спереди и сзади рубахи, соединенной только на плечах; они идентифицируются то как кельты, то как германцы (ср. RE III [1895] 1175). Что касается -\manni, это, возможно, = Alamanni (?). В Duli можно видеть [Van]duli = Vandali.

Несмотря на длинный перечень западных варваров, следует иметь в виду, что этот труд был написан в период до Великого переселения народов (ср. Riese GLM, p. XXI). Вместо Alani gens (mss. Alanii) codex Palatinus 1356 (редакция В) дает Alamannia gens, что могло послужить причиной чтения Alamani у Мюл-ленгоффа.

,-,86

2.27. Гидаций

Епископ Акв Флавиевых {Aquae Flaviae ныне г. Шавиш в Португалии) ок. 427—470 гг., Гидаций написал хронику {Continuatio chronicorum Hieronymianorum), которая продолжи­ла труд Иеронима (§ 2.28.). Сочинение Гидация содержит опи­сание событий с 379 по 468 гг. и, несмотря на свою краткость, является главным источником по вторжению варваров в Испа­нию в 409 г.

Четыре отрывка из этой работы позволяют нам реконструи­ровать пребывание аланов на Пиренейском полуострове:

(a) «аланы, вандалы и свевы вторглись в Испанию в 447 г. эры
(испанской, т. е. в 409 н. э.). Одни называют 4-й день до календ,
другие — 3-й день до октябрьских ид, во вторник, в восьмое кон­
сульство Гонория и третье Феодосия, сына Аркадия»⁸⁷;

(b) «в год эры 457 (ошибка вместо 449—411 г. н. э.), когда
испанские провинции были опустошены вышеупомянутой чу-

⁸⁴ lulius Honorius (изд. A. Reise, GLM, Heilbronn 1878, p. 21—55);
LatLit IV.2 122—124; PLRE II 569 s. v. Honorius 2; Eurasia 25.

⁸⁵ Honor. 26 (изд. Reise, GLM, p. 40): gentes occidentalis oceani. Tolosates
gens / Novempopulani gens / Narbonenses gens / Morini gens / Franci gens /
A lani gens / A msivari gens / \Langiones gens / Suebi gens / Langobardi gens /
Iuthungi gens / Burgundiones gens / Armilausini gens / Marcomanni gens /
^manni gens /Heruli gens / Quadi gens /Sarmatae gens /Basternae gens / Carpi
gens / f Gothi gens / Duli gens / Gippedi gens.

⁸⁶ Hydatius (изд. Th. Mommsen MGH A A XI 1894, pp. 13—36;
A. Tranoy SC 218—19, 1974); LatLit IV.2 109—110; PLRE II 574—75 s. v.
Hydatius; Eurasia 28.

⁸⁷ Hyd. Cont. 42 (изд. Mommsen MGH AA XI, p. 17; Tranoy SC 218,
p. 114): A lani et Vandali et Suevi Hispanias ingressi aera CCCCXL VII. A Hi HII
kal. alii III idus Octobris memorant die, tertiaferia, Honorio VIII et Theodosio
Arcadiifilio III consulibus.

94 ГЛАВА ВТОРАЯ

ЛАТИНСКИЕ ИСТОЧНИКИ

мой, варвары, милостью божьей придя к соглашению, раздели­ли по жребию территории этих провинций, чтобы их заселять. Вандалы заняли Галлецию, а свевы — самый западный край у океанического моря. Аланы получили по жребию Лузитанию и Карфагенскую провинцию, а вандалы по прозвищу силинги — Бетику. Испанцы, пережившие чуму в городах и крепостях, покорились неволе господствовавших в провинциях варва­ров» ⁸⁸;

(c) в 416 г. «Атаульф, подвергшись нападению со стороны
патриция Констанция, оставил Нарбонну и устремился в Ис­
панию. В Барцелоне какой-то гот перерезал ему горло, когда
он разговаривал со своими родственниками. Его преемник
Валлия незамедлительно заключил мир с патрицием Констан-
цием, выступил против аланов и вандалов силингов, которые
осели в Лузитании и Бетике» ⁸⁹;

(d) в 418 г. «аланы, которые властвовали над вандалами и
свевами, до такой степени были порублены готами, что после
гибели своего царя Аддака те немногие, что уцелели, ввиду
того, что имя их царства было уничтожено, отдались под по­
кровительство вандальского царя Гундериха, который обосно­
вался в Галлеции» ⁹⁰.

⁸⁸ Hyd. Cont. 49 (изд. Mommsen MGH A A XI, р. 18; Tranoy 5C218,
р. 116—118): aera CCCCL VII subversis memorata plagarum grassatione His-
paniae provinciis barbari adpacem ineundam, domino miserante conversi sorte
ad inhabitandum sibi provinciarum dividunt regions. Gallaeciam Vandali occu­
pant et Suevi sita in extremitate oceani marts occidua: Alani Lusitaniam et
Carthaginiensem provincias et Vandali cognomine Silingi Baeticam sortiuntur.
Hispaniper civitates et castella residui a plagis barbarorum per provincias domi-
nantium se subiciunt servituti.

⁸⁹ Hyd. Cont. 60 (изд. Mommsen MGH AA XI, p. 19; Tranoy SC 218,
p. 120): Atauulfus apatricio Constantiopulsatus, ut relicta Narbona Hispanias
peteret, per quendam Gothum apud Barcilonam inter familiares fabulas iugu-
latur. cui succedens Vallia in regno cum patricio Constantio pace mox facta
Alanis et Vandalis Silingis in Lusitania et Baetica sedentibus adversatur.

⁹⁰ Hyd. Cont. 68 (изд. Mommsen MGH AA XI, p. 19; Tranoy SC218,
p.122): Alani, qui Vandalis et Suevispotentabantur, adeo caesisunt a Gothis, ut
ex tine to Addace rege ipsorum pauci. qui superfuerant, abolitio regni nomine
Gunderici regis Vandalorum, qui in Gallaecia resederat, se patrocinio subiuga-
rent.

Более поздняя версия событий, которую дают Chron. ad annum DXI (§4.5.3.) и Исидор (§4.16.1), восходит к этому ис­точнику. Гидаций употребляет различные хронологические системы, в основном эру олимпиад, датировки от рождения Авраама (ab Abraham, с 2016 г. до н. э.) и по годам правления, но иногда использует также испанскую эру (aera Hispaniae, с 38 г. до н. э.) a fasti consulares; см. таблицу:

Continuatio Гидация
олимпиада
дата от рождения Авраама
aera Hispaniae		|449	[454]	[456]
год правления Гонория
эра от Рождества Христова (н. э.)

Вступление варваров в Испанию следует связывать с дея­тельностью узурпатора Константина III (407—411) и его вое­начальника Геронтия (ср. Созомен §3.16; Courtois 1955: 52 п. 3). Датируется это событие вторником {tertia feria) 28 сен­тября (//// kal. Oct.), что предпочтительнее, чем 13 октября (/// idus Oct.), поскольку последнее пришлось на среду (ср. пер. Tranoy SC 219, p. 35—36). Это обилие дат контрастирует с неопределенностью у Орозия (§ 2.32.2.с) и Иордана (§ 4.17.1.d). Гидаций описывает это вторжение как апокалип­тическое видение {Cont. 48 quattutor plagis ferri/amis pestilentae bestiarum; ср. Еккл. 14, 21; Courcelle 1964: 89). После перво­начального периода разорения, однако, Deo miserante, варвары пришли к соглашению о разделе территорий, что, согласно Cont. 49, произошло в 419 г. н. э. {aera 457), явно некорректная дата, которую издание. Моммзена интерпретирует как 411 г. н. э., как и у Исидора (§ 4.16.1.е), тогда как Chron. a. DXI 557 (§4.5.3.с) дает 412 г. н. э. (пятый год совместного правле­ния Гонория и Феодосия И). Куртуа (Courtois 1955: 53) под­держивает последнюю датировку, так как считает, что это по­селение могло быть мотивировано присутствием визиготов в юго-западной Галлии. Нам не известны имена царей, пра-

96

ГЛАВА ВТОРАЯ

вивших в то время каждым из народов, но при описании вой­ны с Валлией упоминаются алан Аддак (Cont. 68; § 2.45), си-линг Фредбал (Cont. 62а) и асдинг Гундерих (Cont. 68). Оче­видно, владения аланов состояли из центральных районах Пиренейского полуострова, между реками Дуэро и Гвадалк­вивир, от одного побережья до противоположного и были об­ширнее владений других варваров, над которыми они имели несомненное превосходство (Cont. 68 potentabantur); только они, реально занимая две римские провинции, вероятно, мог­ли стать, если бы не визиготы, стабильным царством (ср. Cont. 68 regninomen). О попытке этих варваров заключить союзни­ческий договор (foedus) с империей, см. у Орозия (§ 2.32.2.е). Бахрах (Bachrach 1973: 56) считает Аддака царем алан в Лузи-тании, а Респендиала (ср. Григорий Турский § 4.13.а) — царем аланов в Карфагенской провинции, но это предположение не имеет под собою достаточно солидной основы, хотя поздняя компиляция (§ 4.6.) говорит о двух аланских царях в Испании. Флавий Констанций (patricius 415—421 гг.), в 414 г. послан­ный Гонорием, чтобы возвратить его сестру Галлу Плаци-дию, не добился успеха, но заставил вестготов перейти через Пиренеи и блокировал их с суши и с моря. После убийства Атаульфа и Сегериха и неудачной попытки перейти в Афри­ку, Валлия в 416 г. вернул Галлу, дал заложников и пообещал сражаться с другими народами в качестве федерата (ср. Thompson 1963: 114—18; PLREll 321—25, 987, 1147—48 s. v. Constantius 17, Segericus, Vallia). События прошедшего в ожес­точенной борьбе 417 года обобщены в коротком сообщении Cont. 63: Vallia rex Gothorum Romani nominis causa intra Hispanias caedes magnas effecit barbarorum. На консульском диптихе сло­новой кости (ок. 417 г.) Констанций изображен с пленниками, возможно, аланами или вандалами (Delbriick 1929: 87—95; Courtois 1955: 54 п. 4; Courcelle 1964:357 & PI. 21). Тем не менее, основной целью кампании 418 г. была, по-видимому, борьба против Аддака, которая достигла кульминации в битве у Гиб­ралтара (ср. Сидоний Аполлинарий § 2.40.2); после гибели Ад­дака остатки аланов присоединились к Гундериху и приняли участие в вандальской экспансии, которая направлялась на за­воевание Северной Африки; в целом, см. Torres Lopez, 1940:

ЛАТИНСКИЕ ИСТОЧНИКИ 97

20—22; Coirtois 1955: 51—58; Courcelle 1964: 88—90 & 103—104; Bachrach 1973: 55—57.

2.28. Иероним ⁹¹

Софроний Евсевий Иероним (ок. 345—420), один из Отцов Церкви, который более всего известен каноническим перево­дом древнееврейского текста Библии на латинский язык (Vulgata) и значительным число экзегетических трудов, оста­вил также большое эпистолярное наследие. Он переписывался с большим числом лиц: до настоящего времени сохранилось 150 его писем. Кроме того, он перевел Xpoviicoi Kavoveq Евсевия Кесарийского (§ 3.6.), доведя их до 378 г.; этот труд служил в качестве пособия и отправной точки для других последующих хроник, таких как сочинения Проспера (§ 2.38), Гидация (§ 2.27) и Марцеллина (§ 4.21).

2.28.1. В письме, датированном 396 г. и адресованном еписко­пу Альтинскому Гелиодору, его другу молодости, Иероним, уте­шая последнего в связи со смертью его племянника Непотиана, упоминает вторжение варваров и совершенные ими зверства. Иероним объясняет это грехами римлян, вызвавшими гнев Бо­жий: «вот уже двадцать и более лет, как от Константинополя до Юлийских Альп ежедневно проливается римская кровь. Ски­фию, Фракию, Македонию, Фессалию, Дарданию, Дакию, Эпи-ры, Далмацию и все Паннонии опустошают, захватывают, гра­бят гот, сармат, квад, алан, гунны, вандалы, маркоманны»⁹².