Подход стратегического взаимодействия. Ачиная с конца 1960-х годов, когда общественность впервые обратила внимание на проблему деструктивных культов

ачиная с конца 1960-х годов, когда общественность впервые обратила внимание на проблему деструктивных культов, люди ищут различные пути спасения своих близких. Первым подобным по­пыткам, таким, как модель депрограммирования, был присущ схе­матизм, к тому же они не всегда имели законный характер. За после­дние тридцать лет сформировались методы консультирования, появились более специализированные исследования по социальной психологии, предлагающие эффективный инструментарий для борь­бы с контролем сознания в культах.

Прошло более двенадцати лет с тех пор, как я впервые опублико­вал книгу «Борьба с культовым контролем сознания». Со временем я оценил, какие подходы были эффективными, а какие — нет. С появ­лением новых моделей совершенствовался процесс консультирования. Книга подробно и в доступной форме излагает сущность подхода стра­тегического взаимодействия (ПСВ) — интегральной системы опера­ций, направленных на выведение сознания человека из-под контроля культа.

Среди извлеченных мною уроков наиболее серьезный состоит в том, что уход человека в культ в высшей степени пагубно сказывается на состоянии его семьи. Родители часто бывают охвачены страхом, гневом, чувством вины и неверием в свои силы. Супруги, прожив­шие в браке долго и счастливо, также не выдерживают напряжения. Родные братья и сестры, находившиеся в очень хороших отношениях, чувствуют отторжение, если их навязчиво уговаривают присоединить­ся к культу, и по меньшей мере возмущение и обиду, когда их начина­ют обвинять во всех смертных грехах в случае отказа. Если в семье существовали такие проблемы, как ревность, недоверие или конф-

106 + Стивен Хассен. ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ

ликты вокруг распределения власти либо сложности с общением и интимной жизнью, после столкновения с культом положение может оказаться весьма тяжелым. Большинство родных братьев и сестер ис­пытывают разочарование и гнев, когда видят, какую боль культист причиняет семье. Нередко в течение недель, месяцев и лет члены се­мей прилагают все усилия, чтобы сохранить хоть какую-то надежду на позитивное будущее.

Первый шаг ПСВ заключается в содействии изменению и поощ­рении личностного роста. Происходит это в ходе целенаправленного обучения как самой семьи, так и члена культа. Только тогда возмож­но создать условия, которые побудят адепта посмотреть на группу со стороны и начать сомневаться в истинности культа. Основной подо­плекой ПСВ является уверенность в том, что человек, испытываю­щий контроль сознания, в конечном счете вырвется на свободу. По­скольку единственными переменными тут являются время и легкость/ трудность выхода, то следует делать все возможное, чтобы процесс был быстрым и легким.