Протест или законные действия

Первым нашим шагом должен быть протест и (или) использование всех возможных законных действий. Иисус учил Своих учеников публично протестовать, если городские власти отказывали им в их неотъемлемом праве на религиозные выступления. Он велел им идти на улицы и говорить: «И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам» (Лук. 10:11). «Отрясать прах» эквивалентно бойкотированию. Свободные народы обычно имеют больше способов обращения за помощью и законного протеста против неправедных действий, чем другие. Примерами такого протеста являются: пикетирование клиник или палат, в которых проводятся аборты; бойкот магазинов, торгующих порнографией; перевод наших детей из тех школ, администрация которых занимает атеистическую позицию. Мы, люди, живущие в свободной стране, не только имеем право, но мы даже обязаны перед Богом поступать так, для того чтобы наша совесть была чиста.

Протест против незаконных действий - это христианская идея. «Протестанты» были названы так потому, что выступили с протестом против неправедных гражданских и церковных властей. В 16-й главе Книги Деяний мы читаем, как Павел и Сила были незаконно брошены в темницу. Когда судьи пытались скрыть это, Павел, осознающий свои гражданские права и свободы, потребовал морального удовлетворения.

«Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? нет, пусть придут и сами выведут нас» (Деян. 16:37).

Главные судьи пришли и сами вывели их.

Даже когда нехристиане применяют библейские методы сопротивления тирании, они добиваются некоторого успеха. В качестве примера можно привести Ганди из Индии.

Существует шесть библейских способов выражения протеста:

Личное обращение

(1Цар. 19:1-5; Есф. З:11-14; 4:13-16; 7:5, 6, 10; 3Цар. 12:1-15).

Отказ от сотрудничества, бойкот

Иисус выражал Свой протест, отказываясь говорить с Пилатом и ничем не помогая ему (Мат. 27:14). Когда городские власти изгоняли Павла и Варнаву из Антиохии, они «отрясши на них прах от ног своих, пошли...» (Деян. 13:51), как Иисус и учил их поступать в такой ситуации (Лук. 10:10-11).

Судебное разбирательство

(Лук. 12:58;18:1-5; Деян. 21-26). Причина, по которой Павел обратился к кесарю в Книге Деяний 24-26, заключалась в том, что были попраны его права. Он был хорошим защитником гражданских свобод, данных ему Богом. Вся жизнь Павла была изменена в результате того, что он отстаивал свои права как гражданин. Он рассматривал это как составную часть Великого Поручения.