М.М. Бахтин

Внутреннюю жизнь другого я переживаю как душу, в себе самом я живу в духе. Душа - это образ совокупности всего действительно пережитого, всего наличного в душе во времени, дух же - совокупность всех смысловых значимостей, направленностей жизни, актов исхождения из себя (без отвлечения от я). С точки зрения самопереживания интуитивно убедительно смысловое бессмертие духа, с точки зрения переживания мною другого становится убедительным постулат бессмертия души, то есть внутренней определенности другого - внутреннего лика его (память), любимой помимо смысла (равно как и постулат бессмертия любимой плоти - Данте).

<... > Рождаемая и умирающая в мире и для мира внутренняя определенность - смертная плоть смысла, - сплошь в мире данная и в мире завершимая, собранная вся в конечный предмет, может иметь значение, быть героем.

Цит. по: Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности: Временное целое героя / / Бахтин М.М. Работы 1920-х годов. Киев, 1994. С.176-177.