Тандемный принцип деятельности в политандемном режиме

Политандемный режим осуществим в двух вариантах:

1.«Ромашка» - один координатор последовательно работает с разными людьми в тандемном режиме (с каждым из них).

2. «Синхрофазотрон» - тандемы образуют цепочку и замыкаются в кольцо. В этом кольце циркулирует информация, относящаяся к исследованию той или иной проблематики (это лучше делать в письменной форме, предоставив каждому участнику право вписывать в текущую редакцию всё, что он посчитает необходимым, и вычёркивать из неё всё, что он посчитает лишним). В данном варианте политандемного режима может сложиться следующая ситуация:

а) все участники «синхрофазотрона» владеют методом диалектического познания. В этом случае процесс гарантированно сходится к редакции текста, в которой выражено понимание избранной для анализа проблематики, многократно превосходящее понимание любого из участников на момент начала работы. При этом в силу того, что мощь бессознательных уровней психики многократно превосходит мощь уровня сознания, то в ряде случаев до осознанного понимания всей глубины смысла завершённого текста участниками процесса приходится «дорастать» на протяжении нескольких лет, а то и десятилетий;

б) никто из участников «синхрофазотрона» не владеет методом диалектического познания и, тем более, - обуреваемы своими амбициями на самоутверждение в качестве «гения». В этом случае процесс рассыпается.

в) в устойчивый процесс попадают отдельные личности, не владеющие методом диалектического познания, но преисполнены самодовольством и нежеланием учиться. В этом случае процесс их отторгает, и они уходят, отягощённые обидами на тех, кто «незаслуженно» отверг их «гениальность».

Комментарии:

К современным структурам концептуального движения без всякой иронии подходит афоризм В.И. Черномырдина: «Какую бы общественную организацию мы не создавали – получается КПСС».

Почему так? Во-первых, мы живём в толпо-«элитарном» обществе, где человечный тип строя психики не востребован. Во-вторых, бездумно копируем и применяем навязываемую стандартную для толпо-«элитарного» общества схему структуры (члены структуры, Совет, председатель Совета) и форму управления созданной структурой, не желая понять, что в едином стандарте мышления, слов и дел применяемая форма управления, должна соответствовать содержанию, поскольку форма – способ существования содержания. Соотношение же формы управления и его содержания в толпо-«элитарных» обществах любой модификации иное, оно имеет двойные стандарты, что характеризуется народной поговоркой: «волк в овечьей шкуре». В наше либеральное время двойные стандарты управления обществом провоцируют людей на поступки, не соответствующие жизни по правде-истине, и потому концептуальному движению, т.е. всем стремящимся на основе новейшей методологии к единому стандарту мышления, слов и дел, неприемлема толпо-«элитарная», бюрократическая форма управления организацией во главе с Советом и председателем Совета, не могущая по своей форме быть самоуправляемой. Эта форма управления даёт возможность амбициозным по психическому складу «председателям» навязывать внутри структуры своё субъективное видение и миропонимание по принципу: «мы посоветовались, и я - решил», а с такими же «председателями» других структур отношения у них складываются по принципу: «я никому не мешаю, не мешайте и вы мне». Отсюда не только разногласия и конфликты в концептуальном движении, но и серьёзные, порой непоправимые ошибки как тактического, так и стратегического планов.