Языковая классификация народов мира

Родственные отношения языков строятся по схеме языковая семья—языковая ветвь—группа или подгруппа языков—отдельный язык, Язык — явление общественно-историческое, поэтому поня­тие семьи в применении к ним означает лишь то, что данные языки связаны между собой в процессе происхождения и истори­ческого развития, характер которого определяется его обществен­ной природой.

Классификация, систематизирующая языки по их родству, — генетическая классификация имеет громадное значение, так как родство языков, как правило, подразумевает и родство носителей этих языков, то есть самих этносов, а значит, позволяет действи­тельно установить родственные связи между языками, тем самым отчасти и между самими народами, определить степень их истори­ческой близости между собой. Родство языков устанавливается по основному словарному фонду и грамматическому строю. Несом­ненно, слова могут заимствоваться не только из родственных язы­ков, но и из любых, с которыми данный язык соприкасается.

Однако общность основного словарного фонда родственных языков — это результат не заимствований, а единства происхожу дения. Лингвисты выделяют два особых случая возможной близо­сти части словарного фонда у неродственных языков. Первый ка­сается слоя языков, отражающего прошлую этническую историю и проявляющегося в лексических и грамматических особеннос-тях, которые не могут быть поняты через современный язык. Так, в романских языках присутствуют следы пребывания в Европе какого-то народа или народов (возможно, кельтов), чей язьщ был ассимилирован латинским в пору римских завоеваний, но он же передал какие-то свои слова и грамматические формы языку завоевателей. В индийских языках присутствует дравидий­ская основа.

Второй случай связан с объединением неродственных языков в пределах особой географической области (например, Балканы, Дагестан). Связи внутри таких союзов недостаточно прочные и чаще всего охватывают лишь отдельные звенья данных языков, а не весь их фонетический, грамматический и лексический строй,

В мире существует около 3 тыс. языков, из них описано 2796еще 4 тыс. языков умерло. Весь этот многообразный материал на основе генеалогической классификации сводится в родственный группы и ветви, объединенные в высшей классификационной форме — языковой семье. Те, которые не обнаруживают никаких генетических связей, выделены в особую группу изолированных (или самостоятельных) языков. К последним относятся баскский (Испания, Франция), андаманский (Андаманские острова), буришский (Индия), юкагирский (Россия), айнский (Россия, Япония), японский и корейский (в последнее время находят связи корейского с тунгусо-маньчжурскими языками). В ряде случаев в число языков попадают и диалекты (так, лингвисты считают, что у австралийских аборигенов или папуасов Новой Гвинещ несколько сот языков). Если не считать языковые группы индейцев Америки, которые еще недостаточно изучены (а их объединенние в 20 языковых групп во многом условно), то число языковьщ семей в мире не достигает и полутора десятков, что позволяет всесторонне исследовать как проблемы родства языков внутрщ семей, так и степень связей и контактов между языковыми семьями (рис. 3.10).

Датский лингвист X. Педерсен выдвинул такую гипотезу: существует генетическая связь нескольких языковых семей и отдельных изолированных языков, которые считались неродственными! Эту общность он назвал ностратическими (нашими) язвд! ками. Сегодня в эту макрогруппу включают индоевропейскую, семито-хамитскую, иберийско-кавказскую, уральскую, алтайскую! дравидийскую, чукотско-камчатскую, эскимосско-алеутскую язьш ковые семьи, языковые семьи американских индейцев, а также юкагирский, кетский, нивхский, японский, корейский и ряд] других изолированных языков.

Отечественный лингвист В. М. Иллич-Свитыч составил словарь ностратических языков, который включает 350 общих слов и понятий. Что характерно для этого словаря? В нем отсутствуют такие слова, как лошадь, бизон, бык и названия других крупных жи

Рис. 3.10. Языковые семьи народов мира

потных, которые после вымирания мамонтов стали главным объек­том охоты, а затем и прародителями скотоводства. А вот мелкие животные — антилопа, овца, ягненок, молодой баран — там при­сутствуют. Летом, когда охотники на мамонтов запасов мяса не делали, преследовать мелких животных с одним копьем было проще и безопаснее, чем крупных. Главными врагами охотников, жив­ших в степях, были львы, самым опасным лесным хищником был медведь, а в зоне бесснежных тундростепей из крупных хищни­ков выживали волки, которые рыли норы и в них зимовали. Именно волка упоминает ностратический словарь. Летом охотники на ма­монтов стремились разнообразить свой рацион. Что они могли

найти в сухой тундростепи? Ответ содержится в словаре: это рыба, яйца, ягоды, черви (крупные личинки насекомых — лакомство для первобытных народов). Весной на север устремляются перелетные птицы, в болотистой тундре раздолье для водоплавающие птиц: уток, гусей, Лебедей. Но их нет в словаре; из крупный птия там только журавль. Действительно, в сухих тундростепях могли выжить только журавли. Из деревьев в тундре растут карликовая береза и карликовый ясень. Именно они упомянуты в словаре! Следовательно, есть основания считать, что у охотников на ма­монтов существовала ностратическая языковая сеть, обусловившая антропологическое сходство останков древних людей на обширном пространстве от берегов Атлантического до берегов ТИ| хого океана.

Индийский ученый Б. Тилак, анализируя тексты священным книг древних иранцев Авесты и древних индийцев Ригведы, выд­винул гипотезу о том, что их предки скотоводы-арии, говорив­шие на индоевропейских языках, жили на Крайнем Севере Евразии. Подтверждением тому служило о пи сание их древней родины, которая располагалась на берегу периодически замерзавшего Млечного моря, там, где год состоит из одного дня и одной ночи. Такое можно наблюдать только на Крайнем Севере. Любопытно то, что и древние греки, говорившие на индоевропейских языках! помещали страну вечного блаженства — Гиперборею — на севере за Рифейскими (Уральскими) горами там, где восемь месяцев длится суровая зима и бывает так холодно, что в воздухе летают белые перья (снег), которые покрывают землю и мешают зрению. Таким образом, есть все основания считать, что жившие на Крайнем Севере древние охотники на мамонтов говорили на индоевропейском языке-основе.

В современном мире лингвисты выделяют следующие языковые семьи: индо-1европейская, семито-хамитская, уральская и алтайская семьи, мон-кхмерская (австроазиатская), тибето-китайская (сино-тибетская), чжуан-дунская (тайская), малайе-полинезийская (австронеЦ зийская), дравидийская, бантуская, кавказская, палеоазиатская, эскимосско-алеутекая, койсанская. Особо выделяются без более точного определения языковых свяЯ зей по родственным семьям группы языков — папуасские, австралийские, судаш ские, языки индейцев Америки и Троя Пической Африки (рис. 3.11).

Распределение языков по языковыми семьям, установление степени родства!