А. твори про однооких (подібних до Циклопа) чи чотириоких істот - тотемів – потвор із рисами різних тварин, птахів і людей

б. оповіді про перетворення людини у тварину, про тварин-тотемів та їх можливе перетворення в людину

в. усні народні твори сюжетного характеру, засновані на давніх дохристиянських уявленнях, які з часом втратили свою світоглядну основу і набули чисто символічного художнього значення

г. легенди, в яких предмети чи явища дійсності набувають людських рис

№ 23. Ономатологічні легенди – це:

а. легенди, в яких предмети чи явища дійсності набувають людських рис

Б. оповіді про походження назв та власних імен

в. оповіді про походження всесвіту, землі, небесних тіл

г. оповіді про перетворення людини у тварину, про тварин-тотемів та їх можливе перетворення в людину

№ 24. Релігійно-філософське вчення, за яким Бог ототожнюється з навколишньою природою, - це:

А. пантеїзм

б. поганство

в. генотеїзм

г. Політеїзм

№ 25. До Південно-Західного регіону України не належить:

а. Бойківщина

б. Поділля

В. Полісся

г. Волинь

№ 26. Усна народна творчість твориться:

а. індивідуально

б. дуетно

В. колективно

г. усіма, переліченими способами

№ 27. Дочкою богині Лади і втіленням родючої вологи була:

А. Мокоша

б. Росава

в. Маланка

г. Дана

№ 28. Визначте назву балади за вказаним фрагментом:
Най дівчата тепер тоє знают,
Най козаків вірних не зраджают.

а. "Маруся Богуславка"

б. "Ой не ходи, Грицю"

в. "Тройзілля"

г. "Зрадлива мила"

№ 29. Визначте назву думи за вказаним фрагментом:
Нащо нам з тобою королівські листи удвох читати,
Нащо нам, козакам, козацькі порядки давати?
Чи не лучче нам із ляхами,
Мостивими панами,
З упокоєм хліб-сіль повік-вічний уживати?

а. "Маруся Богуславка"

б. "Дума про Самійла Кішку"

в. "Про Хмельницького"

г. "Хмельницький та Барабаш"

№ 30. Визначте жанр цитованого фрагменту:
Спечіть мені коровай красний,
Як на небі місяць ясний.
Спечіть мені шишочки красні,
Як на небі зірочки ясні.

а. щедрівка

б. веснянка

в. обжинкова пісня

Г. весільна пісня

№ 31. Визначте правильну послідовність етапів весілля:

а. гостина в домі молодого, сватання, завивання весільного деревця, випіканння короваю

б. понеділкування, випіканння короваю, розплітання коси нареченої, почепини

В. сватання, випіканння короваю, розплітання коси нареченої, почепини, пропій

г. "викуп" нареченої, заручини, пропій, посад

№ 32. З чого розпочинався поховальний архаїчний обряд?

а. тризни – язичницького жертовного обіду

б. поминальної відправи

в. з ритуалу прощання покійника з хатою

г. "оживлення" мерця

№ 33. Засновником порівняльно-міфологічної школи у фольклористиці вважається:

а. Ф.Ніцше

б. Г. Крайцер

в. Т.Бенфей


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: