К оглавлению

042 Имеется в виду, что любые попытки так или иначе обмануть Аллаха ни к чему не приведут.

043 У алимов нет единого мнения относительно того, равнозначны ли друг другу слова "ад-дарару" и "ад-дирару", использованные в данном хадисе, или между ними есть разница. Большинство считает, что разница между ними есть, и на этот счет тоже высказывались различные мнения. То из них, которое, возможно, следует считать наиболее предпочтительным, сводится к следующему: слово "ад-дарару" подразумевает нанесение человеком вреда тому, кто не наносил ему никаких обид, тогда как слово "ад-дирару" подразумевает собой нанесение человеком вреда тому, кто незаконно нанес ему обиду первым. Нанесение вреда в обоих вышеупомянутых смыслах слова запрещается шариатом.

044 Здесь имеется в виду и нанесение вреда людям как таковое и стремление причинить другому больше вреда, чем он причинил тебе, из желания отомстить.

045 Это является запретным, если делается только для того, чтобы помешать другому.

046 Здесь имеется в виду встреча каравана с товарами за пределами города с целью покупки и дальнейшей перепродажи этих товаров.

047 Имеется в виду братство по вере.

048 Имеются в виду неправомерные действия мужа, направленные на то, чтобы при разводе получить от бывшей жены определенную сумму денег или какое-то имущество.

049 Имеется в виду такой случай, когда бывший муж оттягивает срок развода только для того, чтобы не дать ей выйти замуж за другого.

050 Сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Ни в коем случае не следует помещать больного (заразной болезнью) вместе со здоровым!". В данном случае речь идет как о животных, так и о людях. (Этот хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, приводят Аль-Бухари и Муслим).

051 Муслим приводит хадис, в котором сообщается, что Аш-Шарид ибн Сувайд, да будет доволен им Аллах, сказал:
Среди членов делегации племени сакиф был и один прокаженный, и пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел, чтобы ему сказали: "Поистине, мы приняли твою присягу, а теперь возвращайся назад".

052 В Муснаде Ахмада приводится хадис, в котором сообщается, что Абд ар-Рахман ибн Абу Ляйля сказал: "Сподвижники посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рассказывали нам, что однажды, когда они вместе с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) находились в пути, один человек из числа их заснул, а другой подошел к его стрелам и взял их. И когда тот человек проснулся, он был напуган этим, а все остальные принялись смеяться. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил: "Почему вы смеетесь?" Люди ответили: "Только потому, что мы забрали его стрелы, а он испугался", и тогда он сказал: "Не позволяется мусульманину пугать мусульманина!"
Иснад этого хадиса является достоверным, и его приводит также Абу Дауд.

ХАДИС ПЯТНАДЦАТЫЙ