Многообразие явлений и проблема единства мира. Поиск первоосновы сущего

В проблеме бытия выделяют три аспекта, отражающие основные идеи о существовании мира:

1) мир есть, существует как беспредельная и непреходящая целостность;

2) природное и духовное, индивидуальное и общественное равно существуют, хотя различаются по форме;

3) мир образует совокупную реальность, с которой необходимо считаться человеку.

Мир (мироздание, универсум) – целостная, завершенная совокупность всевозможных форм бытия; единство многообразия.

В повседневной жизни через свои ощущения человек получает определенную информацию о мире. Но эта информация носит фрагментарный, разрозненный характер. Рано или поздно интерес человека выходит за рамки непосредственно чувственного данного и тогда его объектом становится весь мир. Он стремится создать некоторое целостное представление об окружающем мире, простую и ясную картину мира, чтобы оторваться от мира ощущений, обрести покой и уверенность.

Картина мира – наиболее общие представления о мире, о том, как он устроен, что определяет процессы в нем, какое место в нем занимает человек; модель общего устройства действительности в целом.

Впервые термин «картина мира» появился в рамках физической науки в конце XIX в. Одними из первых его стали использовать Генрих Герц и Макс Планк.

Приложение 2 к теме 4.1. Генрих Рудольф Герц, Макс Планк

М. Планк понимал под физической картиной мира «образ мира», который отражает общие закономерности природы и изменяется в процессе развития науки.

Философское и естественнонаучное представления о материи.

В рамках разных типов мировоззрения создавались различные картины мира.

Приложение 3 к теме 4.1. Схема 1 «Мировоззрение».

Религия создала свой образ мира, в котором абсолютной реальностью, обладающей высшей творческой силой, является Бог. Мир раздваивается на потусторонний и посюсторонний. Смысл человеческого существования заключается в преодолении раздвоенности мира, в постоянном духовном совершенствовании.