Дайте характеристику поглядів Геракліта

Геракліт вважав, що становлення і розвиток світу, природи і людини здійснюється за непорушним законам, які ніхто, ні люди, ні боги, не може змінити. Цей закон - Логос, що виражається насамперед у слові, і є та сила, яку людина називає долею. Першоосновою всього сущого є вогонь, який за допомогою згущення перетворюється в повітря, воду і землю. Логос визначає напрямок і час цих перетворень, які і складають основу світового року (за аналогією з порами року). Тому як зима змінюється весною, а літо - восени, так і розквіт суспільства змінюється його занепадом і появою нового суспільства. Ця теорія світового року Геракліта набувала особливої ​​популярності в моменти суспільних криз, які, наприклад, римські історики пояснювали виходячи з цієї теорії.

Точно так само змінюються людина і його душа. Тому, на думку Геракліта, можна досліджувати закономірності життя душі, її розвитку та згасання. Поряд з теорією детермінізму Анаксагора ідея Логосу, висловлена ​​Гераклітом, відкривала нові можливості перед науковим вивченням психіки.

Велике значення має і той факт, що Геракліт вніс в психологію ідею постійного розвитку і зміни. Його знаменитий вислів «все тече» стало згодом одним з найважливіших положень не тільки для філософської діалектики, а й для теорій свідомості, наприклад для теорії потоку свідомості Джемса.

Геракліт також вважав, що все рухається і змінюється і не існує однозначної оцінки для оточуючих речей, для світу в цілому. Так, золото, дуже важливе для людини, не має ніякої ціни для осла, який віддасть перевагу йому сіно.

Він також вперше висловив припущення про те, що

існують два етапи переробки знань – відчуття і розум. При цьому розум здатний осягати більш загальні і не видимі оком речі, наприклад Логос, суть речей. Тому розум вище, ніж відчуття.

Своє розуміння розвитку світу він переніс і на розвиток душі. Він вважав, що і душа людини народжується, росте і вдосконалюється, потім поступово старіє і, нарешті, вмирає. Проводячи порівняння між душею і вогнем (першоосновою світу), Геракліт вимірював ступінь досконалості і зрілості душі за ступенем її вогненності. Так, душа дитини ще сира, волога, поступово вона висихає, стає все більш вогненної, зрілої, здатної до чіткого і ясного мислення. У старості душа знову поступово просочується вологою, відволожується, і людина починає погано і повільно міркувати. Таким чином, Геракліт не тільки вперше сказав про розвиток душі, а й пов'язав це розвиток з мисленням, ототожнюючи психічне розвиток з розвитком інтелекту. Такий підхід надалі був характерний для багатьох психологічних теорій.