Класифікація методів наукового пізнання

Різноманіття видів людської діяльності обумовлює багатообразний спектр методів, які можуть бути класифіковані по самих різних підставах (критеріям). Перш за все, слід виділити методи духовною, ідеальною (зокрема науковою) і методи матеріальної (практичною) діяльності. В даний час стало очевидним, що система методів, методологія не може бути обмежена лише сферою наукового пізнання, вона повинна виходити за її межі і неодмінно включати в свою орбіту і сферу практики. При цьому необхідно мати на увазі тісну взаємодію цих двох сфер діяльності людини.

Що стосується методів науки, то підстав їх ділення на групи може бути декілька. Так, залежно від ролі і місця в процесі наукового пізнання можна виділити методи формальні і змістовні, емпіричні і теоретичні, фундаментальні і прикладні, методи дослідження і викладу і тому подібне

Зміст об'єктів, що вивчаються наукою, служить критерієм для відмінності методів природознавства і методів соціально-гуманітарних наук. У свою чергу методи природних наук можуть бути підрозділені на методи вивчення неживої природи і методи вивчення живої природи і тому подібне Виділяють також якісні і кількісні методи, однозначно-детерміністські і імовірнісні, методи безпосереднє і опосередковане пізнання, оригінальні і похідні і так далі

До характерних ознак наукового методу (до якого б типу він не відносився) найчастіше відносять: об'єктивність, відтворюваність, эвристичность, необхідність, конкретність і ін.

Так, наприклад, міркуючи про метод, крупний британський філософ і математик XX в. А. Уайтхед вважав, що будь-який метод задає “спосіб дій” з даними, з фактами, значущість яких визначається теорією, яка і “нав'язує” конкретний метод, застосовний тільки до теорій відповідного вигляду.

У сучасній науці достатньо успішно “працює” багаторівнева концепція методологічного знання. У цьому плані всі методи наукового пізнання, на думку В.П. Кохановського1, можуть бути розділені на наступні основні групи (по ступеню спільності і широті їх застосування).

1. Філософські методи, серед яких найбільш стародавніми є діалектичний і метафізичний. По суті кожна філософська концепція має методологічну функцію, є своєрідним способом розумової діяльності. Тому філософські методи не вичерпуються двома названими. До їх числа також відносяться такі методи як аналітичний, інтуїтивний, феноменологічний, герменевтика і ін.

Нерідко філософські системи (відповідно і їх методи) поєднувалися і “перепліталися” між собою в різних “пропорціях”. Так, діалектичний метод у Гегеля був сполучений з ідеалізмом, у Маркса (як, до речі, і у Геракліта) – з матеріалізмом. Гадамер намагався сумістити герменевтику з раціоналістичною діалектикою і так далі

Філософські методи не слід розглядати як “зведення” жорстко фіксованих регулятивов. Швидше за все, це система “м'яких” принципів, операцій і прийомів, що носять загальний, універсальний характер, тобто що знаходяться на самих вищих (граничних) “поверхах” абстрагування.

Слід чітко уявляти собі, що філософські методи задають лише найзагальніші напрями дослідження, його генеральну стратегію, але не замінюють спеціальні методи і не визначають остаточний результат пізнання прямо і безпосередньо. Досвід показує, що ніж більш загальним є метод наукового пізнання, тим він невизначений відносно розпорядження конкретних кроків пізнання, тим більше велика його неоднозначність у визначенні кінцевих результатів дослідження.

Сказане не означає, що філософські методи зовсім не потрібні. Як свідчить історія пізнання, помилка на вищих поверхах пізнання може завести цілу програму дослідження в безвихідь. Наприклад, помилкові загальні початкові установки із самого початку зумовлюють спотворення об'єктивної істини, приводять до обмеженого погляду на суть об'єкту дослідження, що вивчається.

2. Загальнонаукові підходи і методи дослідження, які як би виступають як своєрідна “проміжна методологія” між філософією і фундаментальними теоретико-методологическими положеннями спеціальних наук. До загальнонаукових понять найчастіше відносять такі поняття, як “інформація”, “модель”, “структура”, “функція”, “система”, “елемент”, “оптимальність”, “вірогідність” і ін.

Характерними рисами загальнонаукових понять є, по-перше, “сплавленность” в їх змісті окремих властивостей, ознак, понять ряду приватних наук і філософських категорій, По-друге, можливість (на відміну від останніх) формалізації, уточнення засобами математичної теорії, символічної логіки.

Якщо філософські категорії утілюють в собі гранично можливий ступінь спільності – конкретно-загальне, то для загальнонаукових понять властиво переважно абстрактно-загальне (однакове), що і дозволяє виразити їх абстрактно-формальними засобами.

На основі загальнонаукових понять і концепцій формулюються відповідні методи і принципи пізнання, які і забезпечують зв'язок і оптимальну взаємодію філософії із спеціально-науковим знанням і його методами. До загальнонаукових принципів і підходів належать системно-особовий і структурно-функциональный, кібернетичний, імовірнісний, моделювання, формалізація і ряд інших.

Важлива роль загальнонаукових підходів полягає в тому, що через свій “проміжний характер”, вони опосередковують взаимопереход філософського і частнонаучного знання (а також відповідних методів). Річ у тому, що перше не накладається чисто зовнішнім, безпосереднім чином на друге. Тому спроби відразу, “впритул” виразити спеціальний науковий зміст на мові філософських категорій буває, як правило, неконструктивними і малоефективними.

3. Частнонаучниє методи – сукупність способів, принципів пізнання, дослідницьких прийомів і процедур, вживаних в тій або іншій науці. Це методи механіки, фізики, хімії, біології і соціально-гуманітарних наук. Методи психолого-педагогического дослідження, про які далі йтиме мова, відносяться до частнонаучным методів.

4. Дисциплінарні методи – система прийомів, вживаних в тій або іншій науковій дисципліні, що входить в яку-небудь галузь науки або виникла на стиках наук. Кожна фундаментальна наука є комплексом дисциплін, які мають свій специфічною предмет і свої своєрідні методи дослідження.

5. Методи міждисциплінарного дослідження – сукупність ряду синтетичних, інтеграційних способів (виниклих як результат поєднання елементів різних рівнів методології), націлених головним чином на стики наукових дисциплін. Широке застосування ці методи знайшли в реалізації комплексних наукових досліджень і програм.

Таким чином, методологія не може бути зведена до якогось одному, навіть дуже важливому методу. Учений ніколи не повинен покладатися на якесь єдине учення, ніколи не повинен обмежувати методи свого мислення одной-единственной філософією. На думку В.П. Кохановського: “Методологія немає також проста сума окремих методів, їх “механічна єдність”, це складна, динамічна, цілісна, субординированная система способів прийомів, принципів різних рівнів, сфери дії, спрямованості, евристичних можливостей, змісту, структур і т. д.”1.