Тиверцы и уличи на Днестре

Приднестровье в VIII–IX вв. становится ареалом расселения ряда славянских племен. Эта территория располагалась от правобережья Днепра на востоке и реки Припяти на севере до Сирета на западе и Черного моря на юге. На земли разгром ленных антов с севера продвигаются славянские племена тиверцев, у которых была единая восточнославянская культура, язык, образ жизни, экономические и социальные отношения. Они строили укрепленные городища («тверди»), откуда вероятно и пошло их название тиверцы, т.е. «твиердцы» – жители укреплений. По другой версии это слово произошло от древнегреческого названия р. Днестр – Тирас. Тиверцы – дословно «приднестровцы».

По словам одного из путешественников того времени, число тиверских городов достигало 148. Их центром на севере было городище у современного с. Ломачинцы на Днестре (Украина), а на юге – несколько поселений у современных сел Оланешты и Тудорово на правом берегу Днестра южнее г. Бендеры. О расселении древнерусских племен на Юго-западе восточнославянского мира «Повесть временных лет» сообщает: «И живяху в мире поляне и древляне, и север, и радимичи, вятичи и хорвате.

 Дулебы живяху по Бугу, где ныне волыняне, а уличи и тиверцы седяху бо по Днестру, приседяху к Дунаеви. Бе множество их; седяху бо по Днестру оли до моря, и суть гради их и до сего дня, да то ся зваху от грек Великая Скуфь».

Таким образом, восточнославянские племена, заселившие в VIII–IX вв. земли Приднестровья, были носителями единой древнерусской культуры. На севере в верховьях Днестра соседями тиверцев были хорваты, рядом с которым жили волыняне, а на востоке в низовьях реки – уличи. В VIII–IX вв. на нижний Днестр из-за Дуная с территории Первого Болгарского царства приходят славяне – носители материальной культуры, характерной для Северно-восточной Болгарии, где формировалась южнославянская болгарская народность. В отличие от славянских союзов венедов, склавинов и антов, проживших в этих местах в VI–VII вв., поселившиеся здесь племена считали себя теперь не просто славянами, а тиверцами, хорватами, уличами, полянами и т.д. В VIII–IX вв. они относили себя к определенным славянским этносам. Эти «народцы», как их иногда называют ученые, селились на землях, в пределах которых у них формировались свои территориально-политические объединения или по словам летописцев тех времен – «княжения». В «Повести временных лет» сказано, что эти княжения «творяше сами соби закон». Следовательно, они были самостоятельны, сохраняли особенности быта и обычаев, имели своих князей, которых окружали «лучшие» люди – дружинники. Культура тиверцев и уличей, их обычаи были близки, поэтому они часто устанавливали между собой союзнические отношения.

Племена уличей занимали территорию от Нижнего Днепра, низовий Южного Буга до восточной части Нижнего Приднеcтровья. Они были независимы, как и тиверцы, от Киевской Руси. В 940 г. киевский воевода Свенельд после длительной осады взял город Пересечень в Приднепровье. Не желая покоряться Киеву, уличи уходят на запад, к берегам Днестра и низовьям Дуная, где встречают воинов Первого Болгарского царства, построивших в районе с. Калфа пограничную крепость. Здесь господствовала балкано-дунайская культура, которая органично сочетала в себе и собственно славянские, и тюрко-болгарские элементы. И тиверцы, и уличи защищали свою независимость от Киева, сопротивлялись попыткам князей подчинить себе их земли. В то же время эти племенные союзы еще не были государствами, хотя процесс выделения знати и феодализации тиверцев и уличей шел ускоренными темпа- ми. Поход киевского князя Олега в 885 г. не привел к подчинению местных славян и включению Приднестровских земель в состав Киевской Руси. В походе киевских дружин на Царьград в 907 и 944 гг. тиверцы участвовали как союзники киевских князей, а не как их подданные.