Политическая символика

Самый точный и скрупулезный анализ социально-эконо­мических, политических и иных интересов различных кате­горий населения, мер и решений, законов и реформ, прини­маемых и осуществляемых государством, партиями или отдельными политическими деятелями, без учета человечес­кого фактора не может дать правильного представления о реальных пружинах, мотивах и сущностных характеристиках политического процесса. Экономический интерес — не един­ственный определяющий фактор всех без исключения сторон и проявлений человеческой жизни, в том числе и в полити­ческой сфере. Ведь человек — существо не только экономи­ческое и политическое, но и социокультурное. Рациональные элементы в его сознании и поведении тесно переплетаются с эмоционально-волевыми и национально-психологическими, человек живет в мире традиций и мифов, символов и легенд.

Разумеется, материальные интересы социальных слоев, классов и групп представляют собой могущественный фак­тор развития общественно-исторического процесса. Однако такие качества, как патриотизм, дружба, преданность семье, забота о больных и стариках, инвалидах, а также разного рода мифы, стереотипы, обычаи и традиции тоже играют значительную роль в определении содержания и направ­ленности интересов и политического поведения людей. Челове­ком движет не только рациональный выбор, расчет, соображе­ния выгоды, материальный интерес, но и вера и убеждения. Они передаются от поколения к поколению и далеко не все­гда поддаются рациональному истолкованию.

Мифы, стереотипы, верования неправильно считать за­блуждениями, полагать, что они рассеиваются в свете разу­ма. Установить истинный смысл и содержание обществен­но-политической жизни можно лишь в том случае, если

изучается не только сама объективная реальность, но и об­ласть мифологического, традиционного, оказывающая зна­чительное влияние на формирование основных представле­ний людей об окружающем их мире,

В современных условиях ряд важнейших социальных и политических проблем в обществе имеет социокультурное измерение, и правильно оценить политическое поведение людей в той или иной конкретной ситуации невозможно без учета состояния нравов, социально-психологической атмос­феры, национальных отношений, уровня религиозности на­селения.

Отсюда можно, в частности, заключить, что неотъемле­мой частью формирования и воспроизводства самосознания любого народа и государства являются национально-госу­дарственные символы и идешш. Они выступают своеобраз­ными связующими элементами политической культуры. Символ представляет собой концентрированное зримое вы­ражение основной идеи, смысла явления или понятия, ос­нованное на его структурном подобии или ассоциативном сходстве с этими последними. Символы могут быть переда­ны условно-графически (христианский крест, серп и молот, нацистская свастика и т.д.), человеческими или иными фи­гурами (Марианна во Франции, Джон Булл в Англии, дядя Сэм в США, медведь в России, страус в Австралии и т.д.).

На поведение людей зачастую гораздо более сильное влияние могут оказать не сами действия правительства, по­литиков и политических партий, а их символический смысл, господствующая в обществе система символики, ориентиру­ющая людей на конкретный тип социальных отношений. Поэтому вполне объяснимо, что со времени возникновения национального государства политические лидеры разраба­тывали и использовати различные национальные символы, такие как флаги, гимны, конституции, денежные знаки, праздники, с целью объединить нацию вокруг какой-то мас­штабной идеи, подвигнуть людей на те или иные действия. Каждая страна имеет свой государственный или нацио­нальный флаг, олицетворяющий ее независимость и сувере­нитет как полноправного участника мирового сообщества. Под сенью государственного флага главы государств (прези­денты, монархи), вступая в должность, произносят клятву верности стране и народу. Какое бы то ни было оскорбление флага в большинстве стран рассматривается как уголовно Наказуемое преступление. Флаг в сочетании с гимном и дру-

гимн атрибутами государственности во многих странах вос­принимается как воплощение нации. Не случайно нередко, когда граждане одной страны хотят выразить свой протест и недовольство действиями другого государства, они прибега­ют к публичному сожжению его флага.

Как правило, ни одна официальная церемония не обхо­дится без государственного флага. Он водружается на здани­ях резиденции главы государства и правительства. В дни официальных праздников государственные флаги вывеши­ваются на общественных зданиях, они являются неизмен­ным атрибутом международных встреч, двусторонних или многосторонних переговоров. Флаги, развивающиеся на флагштоках перед зданием ООН, символизируют страны, входящие в эту международную организацию.

Наряду с флагом символом страны в представлении и ее граждан, и иностранцев выступает ее герб. Часто в качестве центрального элемента герба приняты изображения расте­ний (например, у Ливана — кедр, у Канады — кленовый лист), животных (лев у Великобритании), птиц (орел у США, Германии, России). В последних двух случаях анало­гии весьма прозрачны: стилизованные фигуры льва — царя зверей или орла, царствующего среди птиц, призваны сим­волизировать мощь и величие страны, непобедимость ее ар­мии и одновременно верховную власть монарха (главы госу­дарства).

В государственном гербе России центральное место зани­мает изображение двуглавого орла. Двуглавый орел — один из древнейших символов власти, силы и мудрости. Орлы в таком качестве предстают уже на документах времен Древ­него Египта. В VII в. до н.э. двуглавый орел символизировал объединение Мидийского царства с Ассирией.

По данным ряда исследований, в России двуглавый орел появляется среди геральдических символов в XV в. Как по­лагают историки, изображение византийского золотого орла на красном фоне было заимствовано Русью после женитьбы великого князя Московского княжества Ивана III на пле­мяннице последнего византийского императора Софии Па-леолог. С тех пор российский герб неоднократно подвергался изменениям. В 1993 г. утвержден новый герб Российской Фе­дерации, в котором воспроизведены основные атрибуты тра­диционного государственного герба Российской империи.

Наряду с девизом, гербом, флагом немаловажное место в национально-государственной символике занимает гимн —

_; он исполняется на официальных церемониях, в дни общена­циональных праздников, под звуки своего национального гимна спортсмены получают высшие награды на междуна­родных соревнованиях.

Выразителями национального духа, фактором, способ­ствующим формированию национального самосознания, и в то же время воплощением лица страны могут выступать также места крупнейших сражений, религиозные центры, те или иные города. Не случайно, когда речь идет о вопросах и проблемах политического характера, под Вашингтоном, как правило, подразумевают Америку вообще или же правитель­ство США, подобно тому как при упоминании Москвы, Лондона, Парижа имеют в виду соответственно Россию, Ве­ликобританию, Францию.