И их функциональной роли в совр. дисурсе

ТЕМА: БИБЛЕЙСКИЕ ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ ИМЕНА

Репрезентативность в др. текстах

· комбинированность способов усвоения. ( библ мифы, религ чтения и проповеди, собственная духовная практика, произведения изобр. искусства и литературы)

Согласно Книге Бытия, первыми получили имена собственные

сами люди,

известные им места на земле,

домашние и дикие животные

видимые небесные светила.

В Библии содержится несколько десятков ТЫСЯЧ упоминаний имен.

Эти объекты и их имена заполняли ОНОМАСТИЧЕСКОЕ пространство древнего человека. С течением времени это пространство расширялось…

1. ИМЕНА часть речи, дающая название для человека (в этом случае это будет личное имя), продукта (торговой марки или бренда), идеи или концепции, обычно используемая для того, чтобы отличить его от других, принадлежащих к тому же классу.

2. ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ

3. БИБЛЕЙСКИЕ

4. ОНОМАСТИКА (греч.— учение об именах) БИБЛЕЙСКАЯ, отрасль библ. науки, изучающая собств. имена лиц, упоминаемых в Библии.

ПРЕЦЕДЕНТНОЕ ИМЯ – индивидуальное имя, связанное или с широко известным текстом, относящимся, как правило, к числу прецедентных,

или с ситуацией, широко известной носителям языка и выступающей как прецедентная.

При его употреблении в коммуникации осуществляется апелляция не собственно к денотату (референту-предметная отнесённость), а к набору дифференциальных признаков данного ПИ.

Дифференциальные признаки ПИ составляют некую сложную систему определенных характеристик, отличающих данный предмет от ему подобных.

Они могут включать характеристику предмета

1) по внешности, или

2) по чертам характера, или

3) актуализироваться через прецедентную ситуацию и т.п.

Напримнр:

§ Дон-Жуан и Ловелас уже много веков выступают как знак чрезмерного женолюбия,

§ Вольтер - как символ свободомыслия,

§ Дон Кихот - как символ бескорыстной борьбы за справедливость.

ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ ИМЕНА - это широко известные имена собственные, которые используются в тексте не столько для обозначения конкретного человека (ситуации, города, организации и др.), сколько в качестве своего рода КУЛЬТУРНОГО ЗНАКА, СИМВОЛА ОПРЕДЕЛЕННЫХ КАЧЕСТВ, СОБЫТИЙ, СУДЕБ.

ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ ИМЕНА СОБСТВЕННЫЕ БИБЛЕЙСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ представляют собой особую группу имён собственных, СПЕЦИФИКА СЕМАНТИКИ которой определяет её потенциал в ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ ХРИСТИАНСКОГО МИРА.

Имя собственное, принадлежащее персонажу Книги Книг само по себе уже является символом определенных качеств человека или маркером происходивших событий.

Христос - богочеловек

Иуда – символ предательства,

Авель – невинная жертва,

Фома – недоверчивый, упрямый человек и т.д.

Каин – Cain «убийца, тяжкий преступник».

-----------------------------------------------------------------------------------------------