ТЕКСТ 19. но эваитат сакшаткаро бхуми-данасйа йат тад бхагаватй ашеша-джива-никайанам джива-бхутатма-бхуте параматмани васудеве тиртхатаме патра упапанне парайа

но эваитат сакшаткаро бхуми-данасйа йат тад бхагаватй ашеша-джива-никайанам джива-бхутатма-бхуте параматмани васудеве тиртхатаме патра упапанне парайа шраддхайа парамадара-самахита-манаса сампратипадитасйа сакшад апаварга-дварасйа йад била-нилайаишварйам.

но - не; эва - поистине; этат - этот; сакшаткарах - непосредственный результат; бхуми-данасйа - дарения земли; йат - который; тат - тот; бхагавати - Верховной Личности Бога; ашеша-джива-никайанам - бесчисленных живых существ; джива-бхута-атма-бхуте - который является жизнью и Сверхдушой; парама-атмани - верховный распорядитель; васудеве - Господь Васудева (Кришна); тиртха-таме - лучшие из всех мест паломничества; патре - самый достойный получатель; упапанне - обратившись; парайа - с величайшей; шраддхайа - верой; парама-адара - с огромным уважением; самахита-манаса - с сосредоточенным умом; сампратипадитасйа - которому были даны; сакшат - непосредственно; апаварга-дварасйа - ворота, ведущие к освобождению; йат - который; била-нилайа - била-сварги, искусственных райских планет; аишварйам - великолепие.

О дорогой царь, Бали Махараджа отдал все, что имел, Ваманадеве, Верховной Личности Бога, но из этого вовсе не следует, что он приобрел огромные мирские богатства в била-сварге именно благодаря сделанному им пожертвованию. Верховная Личность Бога, источник жизни всех живых существ, живет в каждом из них как друг, Сверхдуша, и именно по Его воле живое существо наслаждается или страдает в материальном мире. Трансцентные качества Господа произвели на Бали Махараджу такое впечатление, что он все принес к Его лотосным стопам. При этом он вовсе не искал какой-либо материальной выгоды: он просто хотел стать чистым преданным. Перед чистым преданным дверь, ведущая к освобождению, открывается сама собой. Было бы ошибкой думать, что Бали Махараджа получил огромное материальное богатство просто потому, что сделал пожертвование. Тот, кто становится чистым, любящим преданным Верховного Господа, может по Его воле и благословению получить и хорошее материальное положение. Однако было бы неверным считать материальное богатство преданного результатом его преданного служения. Истинный плод преданного служения - это пробуждение чистой, не зависящей ни от каких обстоятельств, любви к Верховной Личности Бога.