Проблема единства истории и понятие «осевого времени» в сочинении К. Ясперса «Истоки истории и ее цель»

• Почему, согласно К. Ясперсу, единство истории не может быть завершенным?

• Что понимает К. Ясперс под «осью мировой истории»?

• В чем заключается смысл и цель истории?

• Каковы две характерные черты истории с точки зрения К. Ясперса?

• Какие изменения в жизни людей производит «осевое время»?

См.: Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и на­значение истории. М., 1994. С. 32–39, 48–50, 240, 242–243, 248–253, 262–264, 267–271.

Дополнительная литература

Гайденко П. П. Человек и история в экзистенциальной философии Карла Ясперса // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.

Гуревич П. С. Философия в контексте человеческого существова­ния // Путь в философию: Антология. М., 2001.

29. Действие «Вызов – Ответ» как механизм роста и распада ци­вилизаций в сочинении А.Дж. Тойнби «Постижение истории»

• Что означает действие «Вызов-Ответ», и какие пять типов вы­зовов выделяет А. Тойнби?

• Что является отличительной чертой растущих цивилизаций?

• Из каких трех стадий слагается, согласно А. Тойнби, процесс «Ухода-и-Возврата»?

• В чем заключается, согласно А. Тойнби, «вертикальный» и «горизонтальный» раскол общества в период распада цивили­зации?

• Как А. Тойнби определяет процесс Раскола-и-Палингенеза?

• В чем заключается различие между правящим меньшинством в распадающейся цивилизации, и творческим меньшинством в развивающейся цивилизации?

См.: Тойнби А. Дж. Постижение истории. Избранное. М., 2001. С. 113–115, 126, 178–179, 221–222, 230–234, 242, 249–250, 270–276, 280–283, 292–302, 346–354.

Дополнительная литература

Рашковский Е. Б. Читаем Тойнби // Тойнби А. Постижение исто­рии. М., 1991.

Уколова В. И. Арнольд Тойнби и постижение истории // Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.

30. Учение о бессознательном и строении человеческой психики в работе З. Фрейда «“Я„ и “Оно„»

• Что, согласно З. Фрейду, является основной предпосылкой психоанализа?

• Как определяет З. Фрейд бессознательное, на какие два вида он его подразделяет?

• Что называет З. Фрейд организацией «Я» личности?

• Что такое «Сверх-Я» и как оно формируется?

• Какую роль играет либидо в установлении отношений между «Я» и «Оно»?

См.: Фрейд З. «Я» и «Оно». Труды разных лет: В 2 кн. Кн. 1. Тби­лиси, 1991. С. 351–392.

Дополнительная литература

Автономова Н. С. Фрейд в Европе и в России: парадоксы «второ­го пришествия»// Вопр. философии. 1999. № 7.

Лейбин В. Фрейд, психоанализ и современная западная филосо­фия. М.,1990.

Руткевич А. М. Научный статус психоанализа // Философские науки. 2000. № 2.