Средние века, ок. 750-1270 227

каждом более или менее крупном графстве стали появляться наследственные ленные владения: в Тулузе (862), Фландрии (862), Пуату (867), Анжу (870), в Гаскони, Бургундии и Оверне. Они стали в дальнейшем ядром французских провинций. В 911 г. Карл Простоватый, король Франции, очень способствовал росту угрозы со стороны викингов, подписав в Сент-Клер-сюр-Эпте соглашение с Хрольфом (или Роллоном). Начало Нормандии кроется, кажется, в своего рода французском варианте английского Денло. В восточном королевстве Арнульф Каринтский очистил Германию от норманов, но ценой привлечения мадьяр. Королевство Верхней Бургундии сформировалось вокруг двора графа Рудольфа в Сен-Мориц, а королевство Нижней Бургундии при графе Босо в Арле. В Италии, где роль местных викингов играли мавры-сарацины с Сицилии, последовательные вторжения византийцев в 874-895 гг., нейстрийцев в 877 г. и австралийцев в 894-896 гг. полностью покончили с местной политической властью. И к 900 г. граф Беренгар Фриульский в результате кровопролитной борьбы с соперниками остался единственным владетельным лицом. Западные историки часто называют конец IX века «самым темным часом» «темных веков».

На этих западных землях беспорядок породил феодализм. Здесь трудно отделить причины от следствий; но дробление (и ослабление) политической власти и беззащитность населения на местах привели к таким политическим, правовым, общественным, экономическим и военным последствиям, которые все вместе сформировали то, что позднее теоретики назовут феодализмом. На деле феодализм не был единообразной системой: он существовал во множестве вариантов и поэтому требует самых разных определений. Одно из самых влиятельных изложений данной проблемы так отвечает на вопрос qu'est-ce que la feodalité? «Феодализм (технически) может быть представлен как система институтов, которые порождают и регулируют обязательства подчинения и службы... со стороны одного свободного человека (вассала) по отношению к другому свободному человеку (господину), а также обязательства защиты и поддержки сo стороны господина по отношению к его

вассалу»6.

В этой системе ключевыми стали лошади, вассальная зависимость, пожалование леном

(помес-

тьем), (юридическая) неприкосновенность, личные замки и рыцарство.

Тяжелая кавалерия такого рода, когда для нее требовались катафракты, то есть громадные кони, способные нести на себе всадника в доспехах, пришла на Запад из Персии и Византии. Карл Мартелл не только ввел в употребление такую кавалерию, но и секуляризировал множество церковных земель для ее содержания. Вот почему его называют «основателем европейского феодализма»7. Примерно в то же время изобрели стремена". Благодаря стременам всадник крепко держался в седле, налегая на копье всей тяжестью собственного тела и мощью коня; стремена превратили конницу из легкого и мобильного формирования, предназначенного для скоротечных столкновений, в мощную наступательную силу8. Главной проблемой тогда стало создание такой социальной структуры, которая постоянно позволяла бы значительному по размерам классу рыцарей удовлетворять свои психологические потребности и поддерживать моральный дух, необходимый для обучения воинскому искусству и несения рыцарской службы, и давала бы им возможность покрывать огромные затраты на коней, снаряжение и свиту. В основе феодального общества лежало требование содержать касту кабалариев, шевалье, рыцарей, шляхты, связывавшее в неразрывное целое землевладение и кавалерийскую традицию.

Вассальная зависимость выросла из римской практики коммендации, когда патрон скреплял предложение о защите пожатием рук с клиентом. Во времена Каролингов складывается система связи вассалов с сюзереном через клятву верности и принесение омажа — особого выражения почтения, — скрепленное поцелуем. После этого двое мужчин обнимались; затем вассал преклонял колена и наделялся символами его нового положения — знаменем, копьем, соглашением, участком земли. С этого момента они были связаны на всю жизнь обоюдным соглашением о взаимных обязанностях. Вассал клялся

служить, сюзерен — защищать и поддерживать: «Берард из Мондидье пришел к Карлу Великому, преклонил перед ним колена и стал его вассалом. Император поцеловал его, когда поднял его с колен; и силой белого знамени дал ему свое слово»9.

Feodum (то есть ленное поместье), давший имя феодализму, вырос из практики бенефи-

MEDIUM

ций (благодеяний), когда патрон даровал землю в неясном ожидании будущих выгод от этого. Во времена Каролингов такие земельные наделы давались прямо как награда за военную службу. Со временем выработался сложный феодальный тариф. Первоначально он исчислялся в терминах рыцарской службы, то есть в количестве рыцарей, выставляемых за определенный земельный надел. Затем прибавились службы по охране замка и сопровождению, службы в суде у господина, consilium (совет), подаваемый на совете сюзерена и разные формы auxilium (помощи). Затем господа стали рассматривать «помощь» и как «чрезвычайную денежную помощь», включая выплату в размере годового дохода плюс помощь четырех родов: на выкуп сюзерена из плена, на посвящение в рыцари его старшего сына, на приданое старшей дочери или на крестовый поход. Они также оставляли за собой право custodia (опеки несовершеннолетних), gite (разрешение на проживание), marriage (разрешение на вступление в брак) и retrait (выкуп контракта). В обмен вассал получал и доход с земли, и судебную власть над всеми ее обитателями. В случае невыполнения обязательств земля и доход с нее возвращались владельцу.

В принципе, ленное владение было безраздельным и неотъемлемым. Контракт автоматически терял силу в случае смерти одной из сторон. На практике же вассалы шли на все, чтобы обеспечить наследственную передачу земель своим детям, право делить землю и распоряжаться ею. Со своей стороны сюзерены изо всех сил старались противодействовать наследованию женщинами, малолетними и немощными. В изобилии появляются особые условия и оговорки. Главные вассалы епископа Парижского по договору должны были нести епископа на своих плечах во время посвящения в сан. Некоторые ленные владения в Кенте отдавались на том условии, что арендатор станет «держать голову короля в лодке» во время переправы по Ла-Маншу. Возможности для финансовых поборов были огромны. Когда Ферранд Португальский заключил договор с королем Франции об отдаче Фландрии в ленное владение в 1212 г., он заплатил отступное10 в 50 000 фунтов только за право жениться на наследнице.

Не удивительно, что процветали ожесточенные правовые споры. Сначала обычной практикой было на каждой суверенной территории создавать свои кодексы феодального права (Lehnrecht) и свои системы судов (Lehnsgericht) для разбора феодальных споров. Обычно князь или герцог председательствовали в суде, а первые его вассалы — были заседателями. Принято считать, что феодализм начинается, когда пожалование ленным поместьем становится наследственным и эта практика сливается с вассальной зависимостью в единое целое. «Нерушимая связь между положением вассала и владением поместьем — вот из чего сформировалась феодальная система»11. Однако в конечном итоге вассальная зависимость и владение ленным поместьем были взаимно несовместимы. В качестве вассалов члены семьи рыцаря клялись соблюдать интересы сюзерена. Но в качестве владельцев поместья они преследовали собственные интересы. Отсюда характерные разногласия и нарушения клятв в феодальном обществе.

Феодальное общество состояло из целой сети договорных отношений, связывавших самые его верхи с самым низом. На высшем уровне пожалование поместьем предполагало договор между монархом и его главными держателями земель, то есть баронами, в руках которых находились главные провинции королевства. Но посредством пожалования поместий эти главные держатели заводили собственных держателей, а эти последние могли наделять поместьями дальше, и так до самого низа. В большинстве своем люди, которые были по отношению к кому-то вассалами, были в то же время для кого-то (ниже себя) сюзеренами.

Феодальные договоры остались для потомства в виде хартий, грамот и двусторонних договоров, хотя от ранних времен сохранилось очень мало:

«Во имя Святой Троицы... Аминь. Я, Людовик, милостью Божьей король французов, этим объявляю всем присутствующим и тем, кто еще придет, что в нашем присутствии граф Анри Шампанский уступил поместье Савиньи Бартоломью, епископу Бове и его преемникам. И за это поместье вышеназванный епископ дал обещание и обязательство выставлять одного рыцаря, а также осуществлять суд и службу графу Анри... и согласился с тем, чтобы и следующие епископы делали то же. Совершено в Манте, в год от Рожде-