Имам Медины Малик Ибн Анас

1. Сказал имам Абу Джафар аль-Укейли:

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال: حدثنا مالك بن أنس ، يقول: إن أبا حنيفة كاد الدين ، كاد الدين

«Рассказал нам АбдуЛлах ибн Ахмад ибн Ханбаль, что рассказал ему Мансур ибн Аби Музахим, что он слышал как сказал имам Малик Ибн Анас: «Строил Абу Ханифа козни против религии, строил козни против религии!»

см. «Ад-Дуафа», 8-491, также: «Аль-иляль уа марифату ар-риджаль» Абдуллаха Ибн Ахмада, 3594,

Все передатчики являются достоверными как это знает любой кто заходил в науку хадиса, иснад достоверный.

Также асар см. «Ас-Сунна», 1-199, «Аль-иляль уа марифату ар-риджаль», 1-486, «Аль-хилья», 6-325, и др.

2. Сказал имам Ибн Ади:

حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم أبو معمر ، حدثنا الوليد بن مسلم قال: قال لي مالك بن أنس: يذكر أبو حنيفة ببلدكم ؟ قال: قلت: نعم ، قال: ما ينبغي لبلدكم أن تسكن

«Рассказал нам Абдуллах Ибн Ахмад, что рассказал ему Ибрахим Ибн Абдур-Рахим, что рассказал ему Ибрахим Ибн Абдур-Рахман Абу Ма’мар, что рассказал ему Валид ибн Муслим, что сказал ему Малик Ибн Анас: «Упоминается ли Абу Ханифа в вашей местности?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Не следует жить в вашей местности»

Все передатчики достоверные, и ясно выразились о слышании друг от друга.

См. «Аль-Камиль фи ад-дуафа», 7-6

См. также этот асар с тем же иснадом «Хильяту аль-авлия», 6-325, «Ас-Сунна», 294, «Ад-Дуафа аль-Кабир», аль-Укейли, 8-491, «Му’джам аш-шуюх», 192, «Аль-Иляль уа ма’рифату ар-риджаль», 3592, «Тарих Багдад», 13-400

3. Сказал имам Абу Бакр Ибн Аби Дауд:

وإمام الحجاز مَالِك وقد تكلم فيه

«..имам Хиджаза Малик говорил о нём с дурной стороны..»

см. «Аль-Камиль фи ад-дуафа», 7-6

4. Сказал Абдуллах Ибн Ахмад Ибн Ханбаль:

سَمِعت أبي يَقُول قَالَ عبد اللَّه بْن إِدْرِيس قلت لمَالِك بن أنس كَانَ عندنَا عَلْقَمَة وَالْأسود فَقَالَ قد كَانَ عنْدكُمْ من قلب الْأَمر هَكَذَا يَعْنِي أَبَا حنيفَة وقَلَبَ بطن كَفه على ظهرهَا

«Я слышал, как мой отец сказал: «Сказал Абдуллах Ибн Идрис: «Я сказал Малику Ибн Анасу: «У нас были Алькама, и аль-Асвад», а он сказал: «У вас был тот, кто перевернул всё вот так» – то есть Абу Ханифа – и перевернул ладонь сверху вниз

См. «Аль-иляль уа марифату ар-риджаль», 3-373, передатчики достоверные

5. Сказал имам Ибн Аби Хатим:

أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ:» سَمِعْتُ مَالِكًا، وَقِيلَ لَهُ: أَتَعْرِفُ أَبَا حَنِيفَةَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، مَا ظَنُّكُمْ بِرَجُلٍ، لَوْ قَالَ هَذِهِ السَّارِيَةُ مِنْ ذَهَبٍ، لَقَامَ دُونَهَا، حَتَّى يَجْعَلَهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَهِيَ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حِجَارَةٍ؟ «.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي أَنَّهُ كَانَ يَثْبُتُ عَلَى الْخَطَأِ وَيَحْتَجُّ دُونَهُ، وَلا يَرْجِعُ إِلَى الصَّوَابِ، إِذَا بَانَ لَهُ.

«Рассказал мне мой отец, что рассказал ему Ибн Аби Сурейдж, что он сказал: «Я слышал аш-Шафии, что он сказал: «Я слышал, как сказали Малику: «Ты знаешь Абу Ханифу?». Он ответил: «Да. Что вы думаете о человеке, который скажет: «Этот столп – из золота, и начнёт спорить за это, до тех пор, пока не докажет, что он из золота, в то время как на самом деле он из дерева или камня»?

Сказал имам Ибн Аби Хатим после этого асара разьясняя его смысл: «То есть: он твердо стоял на ошибке, и аргументировал на это, и не возвращался к истине, даже если она ему разьяснилась»

См. «Адаб аш-Шафии уа манакибух», 1-162, иснад достоверный

6. Сказал имам Абу Нуем аль-Асбахани в «аль-Хилья»:

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن علي الحلواني بطرسوس سنة ثلاث وثلاثين ومائتين قال سمعت مطرف بن عبدالله يقول سمعت مالك بن أنس إذا ذكر عنده أبو حنيفة والزائغون في الدين يقول قال عمر بن عبدالعزيز سن رسول الله صلى الله عليه و سلم وولاة الأمر بعده سننا الأخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة على دين الله ليس لأحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شيء خالفها من اهتدى بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها اتبع غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى وأصلاه جهنم وساءت مصيرا

«Рассказал мне Мухаммад Ибн Мухаммад Ибн аль-Хасан, что рассказал ему Джа’фар аль-Фирияби, что рассказал ему аль-Хасан Ибн Али аль-Хильвани в Тартусе в 233 году, что он слышал Муторрифа Ибн АбдуЛлаха, как он говорит:

«Я слышал Малика Ибн Анаса, что он сказал, когда упомянули ему Абу Ханифу и заблудших в религии: «Сказал Умар Ибн Абдуль Азиз: «Проложили Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и праведные халифы после него путь. Взять его – следование Книге Аллаха, полнота подчинения Аллаху, и сила в религии Аллаха. И нет права ни у кого из творений менять его, или заменять, или смотреть на что-то, противоречащее ему. И кто руководствовался им – тот следует верному руководству, и кто искал помощи в нём – тот победит, а кто оставил его, и последовал не пути верующих – направит его Аллах туда, куда он обратился, и уделом его будет Джаханнам, и сколь же скверно это пристанище!»

См. «Аль-хилья», 6-324, передатчики достоверные. И также передал Ибн Батта, в «аль-Ибана», 594, и др.

7. Сказал имам Ибн Абдуль Барр:

قَالَ ابْنُ وَضَّاحٍ، وَسَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الْأَيْلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ نِزَارٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «لَوْ خَرَجَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالسَّيْفِ كَانَ أَيْسَرَ عَلَيْهِمْ مِمَّا أَظْهَرَ فِيهِمْ مِنَ الْقِيَاسِ وَالرَّأْيِ»

«Сказал Ибн Ваддах: и я слышал, как Абу Джафар аль-Айли сказал: я слышал Халида Ибн Низара, как он сказал: я слышал, как Малик сказал: «Если бы вышел Абу Ханифа против этой Уммы с мечом, это было бы легче для Уммы, чем то, что он выявил среди нее, из числа кыяса и суждений»

Источник: «Джами баян аль-ильм», 2103, сказал мухаккык Хасан Абу Ашбаль: «Иснад хороший».