Карма Йога: Йога Работ

Все духовные пути ведут к высшему сознанию и единению с Божественным и среди многих других путей одним из величайших является Путь Трудов: он также велик как и Путь Бхакти или Путь Знания.

Не думайте, что труды по своей природе есть лишь оковы, они могут быть мощными средствами к освобождению и божественному совершенству. Все зависит от духа в наших работах и их направленности к внутреннему и высшему Свету, прочь от желания и эго.

Работы являются оковами, когда они совершаются под действием желания или ради эго, умом, обращенным вовне, вовлеченным в действие, а не отделенным и свободным, умом, прикованным к невежеству этой низшей природы.

Установить единство своей души с Божественным Присутствием и Силой посредством совершенной самоотдачи воли во всех своих активностях – вот высочайшее устремление искателя на Пути Работ.

Сбросить, как изношенную маску, невежественное сознание и спотыкающуюся волю, которые являются нами в нашем нынешнем уме и жизненной силе, и надеть свет и знание, чистоту и силу, спокойствие и экстаз божественной Сущности, духовную Природу, которая ожидает нас, когда мы поднимаемся за пределы ума – вот победа, к которой он стремится.

Сделать ум, сердце, жизнь и тело сознательными, измененными и озаренными формами супраментального Духа, инструментами его света, силы и работ, сосудами его блаженства и сияния, - вот слава, которую он определяет для своих видоизмененных человеческих членов.

С одной стороны, затемненные ум и жизнь, невежественные, страдающие, вращающиеся подобно шпилю, исхлестанному Природой, всегда по одним и тем же невежественным и несчастным кругам, с другой, – душа, которой коснулся луч от скрытой Истины, озаренной, сознательной, сконцентрированной на одном непрекращающемся усилии к своему собственному и мировому Высочайшему, - таково отличие между обычной человеческой жизнью и путем божественной Йоги.

*

Это не ментальная или моральная идея, к которой обращен искатель Пути, но истина духа, переживание скрытой Реальности, живой и конкретной, Света, Силы, Радости, которые превосходят ментальное понимание и находятся за пределами любого простого ментального переживания.

Идеи, созданные умом – это конструкции в воздухе, которые не имеют достаточного фундамента в нашей витальной и физической природе; поэтому они могут изменить позицию нашего ума и цвет части наших действий, но они не могут трансформировать наши жизни, не могут найти здесь свое физическое тело. Идеалы касаются и проходят, оставляя человечество тем же самым; позади религий, идеалов, бесконечных моралей мы всегда сохраняем ту же самую невежественную и несовершенную человеческую природу.

Моральные правила и идеалы – это сбруя для невежественной души, узда и удила для страстей, вожжи, которые заставляют её следовать предназначенной дорогой, хомут, шест и канат, который привязывает её, чтобы быть верной тому бремени, которое она несет. Мораль проверяет и контролирует, но не дает чистоты или изменения витальной природы.

В этике есть искусственное формирование поверхностей ума, но нет духовной свободы, нет удовлетворяющего совершенства полной динамической природы.

Идеалы ума, такие как жизненные искания, - являются абсолютными в своем собственном требовании и одновременно находятся в конфликте один с другим; ни ум, ни жизнь не знают средств ни для своего завершеного, ни для своего гармонизированного осуществления. Ум трудится столетия, но человеческая природа остается верна своим несовершенствам, а жизнь человека посреди этих изменений -всегда той же.

За пределами ума на духовных и супраментальных уровнях живет Присутствие, Истина, Сила, Блаженство, которое одно может освободить нас от этих иллюзий, показать Свет, от которого наши идеалы лишь тусклые маски и наложить гармонию, которая будет одновременно видоизменять и примирять все части нашей природы.

*

Первым секретом Йоги является вернуться к духу, стоящему позади ума, позади поверхностных эмоциональных движений души, позади жизни к универсальной силе, которая строит эти внешние формы и движения, - к вечному Существованию позади материи, которое надевает одеяние тела.

Вторым секретом Йоги является открытие этих обнаруженных сил к их собственной верховной Истине за пределами материи, за пределами жизни, за пределами ума. Эта Истина, тайная в Суперсознательном, имеет четыре градации или движения своей силы, бесконечный сверхразум, или Гнозис, бесконечное Блаженство, Ананда, бесконечное Сознание и Сила, Чит-Тапас, бесконечное Бытие – Сат-Чит-Ананда.

Третьим секретом Йоги является, однажды поднявшись за пределы ума, принести вниз силу… [предложение не закончено]

Развивающаяся самоотдача нашей невежественной личной воли и ей слияние с более великой божественной или на высочайших вершинах с величайшей верховной Волей – вот весь секрет Карма Йоги. Осуществить условия единственно в которых эта обширная и счастливая идентичность станет возможной и выработать линии, которыми мы должны следовать до их конца, если мы должны достичь его, - вот вся более глубокая цель этой дисциплины. Первым условием является исключение личного витального желания, ибо, если желание вмешивается, то любая гармония с верховной Божественной Волей становится невозможной. Даже если мы получим её, мы будет уродовать её работы и искажать её динамический импульс. Отказаться от всех желаний, от любого настойчивого требования результатов, вознаграждения и успеха все это должно быть выброшено из нашей воли, а также любая витальная привязанность к самой работе - вычеркнута из нашей природы; ибо привязанность к работе делает её уже больше не работой Божественного, а нашей собственной. Исключение эгоизма – это второе условие, не только раджасичного и тамасичного эгоизма, которые обвились вокруг желания, но и саттвичного эгоизма, который находит убежище в идее о том, что я есть работник.

Обычное сознание человека не может принять это трудное самоотречение или, если оно принимает его, не может достигнуть этого огромного изменения. Человеческий ум слишком невежественен, узок и прикован к своим собственным ограниченным движениям, человеческие жизненные инстинкты слишком слепы, эгоистичны, темны, заперты в своих собственных привязанных к земле стремлениях и удовольствиях, человеческое тело тоже грубая и препятствующая машина. Здесь нет свободы, нет огромной, бесконечной комнаты, нет готовой и счастливой пластичности для более великой игры Божественного в Природе. Некое полу-видящее и несовершенное подчинение личной воли еле понятной более великой Воле и Силе, спотыкающаяся и случайная интуиция или, в лучшем случае, сверкающее, как молния, указание её команд и импульсов, путаное, замутненное и часто грубо искаженное исполнение немногого из того, что человек понял из божественного Мандата, вот кажется наибольшее, что человеческое сознание в лучшем случае, кажется, способно совершить. Только в результате роста в более великое сверхчеловеческое и супраментальное сознание, сама природа которого должна быть настроена на Божественное, сможем мы достигнуть истинной и высочайшей Карма Йоги.

Эта трансформация возможна только после того как одолеются определенные шаги божественного восхождения и взбираться по этим ступеням – вот цель Йоги Работ, как это задумано Гитой. Полное уничтожение желания, широкая и тихая ровность ума, души жизни и духа, аннигиляция эго, внутреннее спокойствие и исключение или трансценденция обычной Природы, Природы трех гун, и полная самоотдача Всевышнему – вот успешные шаги этого подготовительного изменения. Только после того, как это все сделано, мы можем жить безопасно в бесконечном сознании, не связанном, подобно нашей ментальной природе. И только потом мы сможем получить Свет, знать в совершенстве волю Всевышнего, настроить все наши движения на ритм этой Истины и исполнять в совершенстве из минуты в минуту его императивные приказы. До тех пор не будет твердого достижения, но только лишь усилие, поиск и стремление, весь гнет и борьба великого и неясного духовного приключения. Только когда эти вещи завершены для динамических частей будет положено начало божественной безопасности в их действиях и трансцендентном покое.

Желание всегда грешит против Истины; оно разжижает её и мешает ей обрести тело. Желание не увековечивает нисходящую Истину; оно расщепляет, делает преходящей, минимизирует и быстро, или наконец, оставляет из-за неудовлетворенности (вайрагьи) свое искалеченное творение.

Делать работы в тесном единстве и глубоком контакте с Божественным в нас, Универсальным – вокруг нас и Трансцендентным – выше нас, не быть больше зажатым в заключенный в тюрьму и отделённый человеческий ум, раба своих невежественных диктатов и узких внушений, - это есть Кармайога.

Работать в повиновении божественной команде, вечной Воле, трансцендентного и универсального импульса, а не бежать под кнутом эго, нужды, страсти и желания, и не быть подгоняемым шипами ментальных и витальных и физических предпочтений, но двигаться только под влиянием Бога, только под влиянием высочайшей Истины – это есть Кармайога.

Больше не жить и действовать в человеческом невежестве, но в божественном Знании, осознавать индивидуальную природу и универсальные силы и откликаться на трансцендентное правление, - это есть Кармайога.

Жить, быть и действовать в божественном, неограниченном и озаренном универсальном сознании, открытым к тому, что является больше, чем универсальное, больше не идти на ощупь и спотыкаясь в старой узости и темноте – это есть Кармайога.

Кто бы ни был утомлен от существующей ничтожности, кто бы ни был очарован грядущими божественными величиями, кто бы ни имел какой-либо проблеск Всевышнего внутри себя или свыше или вокруг, позвольте ему услышать зов, позвольте ему следовать пути. Путь труден, работа тяжела, трудна и долга, но вознаграждение за нее – пребывание в невообразимой славе, бездонном блаженстве, счастливой и бесконечной обширности.

Найдите тайного Гида внутри вас или обитающего в земном теле, вслушайтесь в его голос и всегда следуйте пути, который он указывает. В конце вас ждет Свет, что никогда не гаснет, Истина, что никогда не предаст, Сила, что никогда не отклоняется и не спотыкается, широкая свобода, несказанное Блаженство.

Запредельные Небеса – велики и чудесны, но более велики и более чудесны небеса внутри вас. Именно эти Эдемы ждут божественного труженика.

Покой и блаженство, непостижимые для связанного удовольствием и терзаемого болью ума, и неизмеримые ограниченными способностями нашего нынешнего телесного чувства – вот вознаграждение за настойчивую само-дисциплину искателя, за его болезненную борьбу, за его неутомимое усилие.

*

Сначала посвящение, затем самоотдача и подчинение нашей человеческой личной воли, затем её слияние с более великой божественной или величайшей верховной Волей – вот центральный секрет и сердцевина намерения Кармайоги. Но этого нельзя сделать полностью нашим ментальным сознанием в его маленьких человеческих границах. Наша йога должна помочь нам оставить его и войти в более великое сознание, озаренное более истинным излучением знания, вооруженного более могучей безошибочной силой, открытого к тому более обширному восторгу в котором утонуло навеки наша убогая человеческая боль и удовольствие. Все же даже то,что может быть сделано в пределах нашего человеческого сознания, приносит великое освобождение.

Но даже сделать эту малость нелегко для физического ума человека, даже когда его высший ум и воля соглашаются и требуют этого. В нас есть что-то, связанное брачными узами с невежеством, находящееся в вечном мятеже против любой самоотдачи, привязанное к своей собственной слепой активности, к свой собственной свободе воли, «свободе», которая гремит сотней своих цепей на каждом шагу; - но даже этот элемент в нас кажется божественной музыкой. А наш человеческий ум будет изобретать сотню хороших причин против подобной самоотдачи чему-то, что не является нами самими или даже нашему высочайшему Я, - хотя это есть ни что иное как увеличенное отражение нашего эго; ибо тогда он будет достаточно готовым к самоотдаче. И даже наше высочайшее духовное достижение на ментальном плане пачкается и ограничивается, если оно не искажено, этим всегда неискупленным элементом нашей природы.

Наша единственная безопасность – поспешить за пределы ума к сознанию-Истине с более обширным динамическим светом в нем, которое вовеки свободно из-за врожденного знания и озаренной силы от этих убожеств и этой эгоистической темноты. Ибо в этом супраментальном сознании есть Истина и там мы встречаем её и её Хозяина. Сверхразум – это первичный созидательный и органический инструмент Верховной Воли, Воли, которая свободна от ошибок, потому что она вечна, едина и бесконечна.