Устойчивость черт как признак воспитанности

Вернемся к случаю с приветствием. В данном случае автоматизм ответа на приветствие выступает как черта воспитанности. Если же я не отвечу на приветствие, то другой имеет основания думать о том, не обиделся ли я на него. Если я не воспитан, и эта реакция у меня имеет низкую вероятность, то другие могут думать обо мне все, что угодно, но это не будет соответствовать моему реальному состоянию. Я просто невоспитан и все. Однако поведение зависит от того, в какой социальной среде воспитан человек Есть, субкультуры, в которых некоторые положительные черты считаются невоспитанностью и наоборот.

Более сложные отношения людей представляют более строгие требования к вероятности черт. Какова вероятность того, что в гневе я буду сквернословить или бить дубиной первого встречного? Повидимому она мала, поскольку я воспитан. Поэтому воспитание формирует и способности к прогнозированию как своего поведения, так и поведения других. Это прогнозирование состоит в приписывании вероятностей того, что в другом человеке эта черта реализуется. Однако в зависимости от обстоятельств человек старается быть непредсказуемым. Тогда он создает определенный образ себя для других, который обеспечивает лучшее приспособление к социальному окружению.

Теперь конкретизируем наше определение черты. Под чертой характера мы будем понимать такие устойчивые формы или шаблоны поведения, которые возникают в определенные ситуациях с достаточно большой вероятностью, так что можно предвидеть это поведение.