2015-05-25
777
Ø Используйте смиренное местоимение «мы» (не «вы» и на «я»).
Ø Не называйте имен оппонентов.
Ø Не узнавайте имен противников, т.е., когда Шриле Прабхупаде спрашивали, знает ли он такого-то всемирно известного лже-гуру, он отвечал: «Как его зовут?»
Вы не должны критиковать миссию Рамакришны, называя их по имени. Так или иначе, они стали известны, и люди в результате настроятся против нас, поэтому осторожно избегайте такой проповеди.
(Письмо к Джаяпатаке»)
Ты должен сосредоточиться на положительном развитии вместо того. чтобы нападать на других. Критикуя других, ты только приобретешь врагов. Мы можем критиковать устно, но это не должно делаться на бумаге. Если мы нападем на многих людей, то нам придется потом драться с каждым из них по отдельности. Какой в этом толк? Все неудачники, это факт, но давайте докажем делом, что они — неудачники. Если мы критикуем кого-то, то мы тем самым признаем его важность. Когда меня спрашивают: «Вы знаете такого-то и такого-то человека?» Я отвечаю: «Нет, не знаю». Таким образом, я показываю его незначительность. Есть поговорка в Бенгалии: «Если убьешь скунса, твоя рука будет дурно пахнуть», поэтому, если вы нападаете на других, то дурной запах перенесется на вас. Я никогда так не делал. Оставайтесь порядочными людьми, не создавайте себе многочисленных врагов. Почему я должен стараться понять философию Г… или Р… Я заранее знаю, что она бессмысленна. Я не придаю ей никакого значения. Поэтому я говорю: «Я их на знаю». Пусть ваши собеседники представят вам философию Р… или Г…, и тогда вы можете разгромить ее. Давите ее ногой, иначе ваша рука будет дурно пахнуть.
(Письмо Сатсварупе).
Можно подвергнуть кого-то критике, не называя его имени:
Даже философы и авторы многих книг, объясняющих принципы религии, будут занимать высокие посты в правительстве, отвергающем все моральные принципы шастр… Пребывающий в иллюзии царь или глава исполнительной власти, даже если иногда его объявляют великим философом или ученым, позволяет организовывать в государстве скотобойни, не ведая о том, что истязание бедных животных прокладывает таким неразумным царям или главам правительств дорогу в ад.
(ШБ 1.16.21; 1.17.11, комм.)
· На каждой лекции рассказывайте истории.
· Цитируйте санскрит:
· чтобы ваши слова были более авторитетными;
· чтобы быть достойным представителем Движения и Шрилы Прабхупады
· чтобы получить дополнительную пищу для размышлений.
Могут ли женщины давать лекции?
Мнение Шрилы Прабхупады
Что касается того, могут ли девушки давать утренние лекции, то разницы нет. Преданные, будь то девушки или юноши, могут давать лекции, если они решились на это. Мы не делаем разграничения по признаку пола. Сознание Кришны находится на духовном уровне. Любой преданный Господа, следующий линии ученической преемственности, может давать лекции по «Бхагавадгите», «Шримад-Бхагаватам» и т.д.
(Письмо Шрилы Прабхупады Шаме даси).
Ты спрашиваешь, могут ли женщины-преданные давать лекции. Скажу тебе, что в служении Господу нет разграничений по признаку касты, вероисповедания, цвета кожи или пола. В «Бхагавадгите» Господь подчеркивает, что серьезная женщина тоже придет к Нему. Нам нужны люди, которые обладают знанием о Кришне. Это единственная необходимая квалификация для того, чтобы давать лекции — не важно, кем человек является. С материальной точки зрения женщина, возможно, менее разумна, чем мужчина, но с духовной точки зрения такой разницы не существует, потому что на духовном уровне каждый является чистой душой. На абсолютном плане нет градации высшего и низшего. Если женщина может давать хорошие лекции и говорить о сути вещей, то мы должны ее внимательно слушать. Такова наша философия. Но если мужчина может говорить лучше, чем женщина, то предпочтение должно отдаваться мужчине. Однако несмотря на то, что женщина менее разумна, искренней душе нужно давать возможность говорить, ведь нам нужно много проповедников, как мужчин, так и женщин.
(Письмо Шрилы Прабхупады Джай Говинде)
Итак, пожалуйста, продолжай свое преданное служение — готовь и т.д. Если хочешь, продолжай давать лекции по «Бхагаватам». Женщины в нашем Движении тоже могут очень хорошо проповедовать. На самом деле мужские и женские тела — это лишь внешние обозначения. Господь Чайтанья сказал, что не важно, является человек брахманом или кем-то еще — если он знает науку о Кришне, то он может стать гуру. тот, кто дает лекции, должен регулярно читать и изучать, изучать комментарий и размышлять над ним. Ничего не добавляйте, ничего не выдумывайте, и тогда вы сможете очень хорошо проповедовать. Квалификация лектора заключается в понимании Кришны и в том, насколько он посвятил себя практике преданного служения, а не в том, является он мужчиной или женщиной. Конечно, женщины, как правило, менее разумны. Но, чем лучше женщина слушает, тем лучше она говорит.
(Письмо Малати)
