Отражение ценностных установок в литературе и художественной культуре Древнего Рима

Энеи́да (лат. Aenēis, русское слово происходит от формы родительного падежа Aenēidos) — эпическое произведение на латинском языке, автором которого является Вергилий. Написана между 29 и 19 г. до н. э., и посвящена истории Энея, легендарного троянского героя, переселившегося в Италию с остатками своего народа, который объединился с латинами и основал город Лавиний, а сын его Асканий (Юл) основал город Альба Лонга.

Георгики

Георгики (греч. γεωργεῖν — «хозяйствование на земле») — в широком смысле — песни и поэтические произведения о сельском хозяйстве, имеющие практическое значение.[1] В узком смысле — знаменитая дидактическая поэма Вергилия в четырёх книгах, в которой речь идёт о земледелии, плодоводстве, виноградарстве, скотоводстве и пчеловодстве. Скорее всего опубликована в 29 году до н. э

«Георгики» служили протестом Вергилия против распространившегося в последнее время Римской республики атеизма; поэт помогает Августу возбуждать в римлянах угасшую веру в богов и сам искренно проникнут убеждением в существовании высшего Промысла, управляющего людьми

Гражданские войны закончились в Риме установлением империи. В первую половину правления Октавиана Августа личная диктатура еще маскировалась видимостью республики: продолжал действовать сенат, собиралось народное собрание, функционировали магистраты.

Август окружил себя многочисленными сторонниками, поэтами и писателями и, стремясь расположить к себе различные слои римского общества, выработал совместно со своими приближенными своеобразную «официальную идеологию» принципата. Эта «официальная идеология», т. е. система взглядов на римское государство и его задачи, на особую миссию Августа, находит отражение и в памятниках архитектуры и искусства, и в произведениях художественной литературы этого времени.

Сторонники Августа выдвигают теорию о наступлении в период его правления «нового», «золотого» века, несущего мир и процветание Риму и Италии. В этом «новом веке» должны якобы вновь возродиться старые добродетельные нравы и религиозные представления, освященные всей легендарной историей древнего Рима.

На эту эпоху приходится расцвет римской литературы: Вергилий, Гораций

эпоха Августа – это золотой век искусства. При Августе строится множество новых сооружений. И Меценат, друг Августа, спонсировал Вергилия, Катулла, Горация. Катулл и Гораций – это великие римские лирики. Катулл, кстати, был противником империи, был оптиматом и человеком независимым. А Вергилий пишет, с одной стороны, «Георгики», «Буколики» — стихи, в которых он воспевает природу, земледелие, то есть, возврат к старине. Это было тогда очень модно, и это соответствовало политике Августа. А с другой стороны, он пишет «Энеиду».

«Энеида» – это важнейший идеологический текст в создании римского мифа, потому что она обосновывает, во-первых, преемственность римлян от троянцев, их историчность, их величие, во-вторых, мысль о том, что Риму суждено править миром. И, в-третьих, что конкретно вся римская история шла к Цезарю и Октавиану Августу. Они потомки богов, и у них провиденциальное предназначение, как у самого Рима. Вот все эти идеи (идеи провиденциальности Рима, величия Рима и величия императоров) воспевались Вергилием и спонсировались меценатами Августа.