Мэлори, сэр томас

Английский писатель, живший в XV в. Он перевел и скомпилировал, главнымобразом на основе французских источников знаменитую "Смерть Артура" - сводАртуровских легенд, впервые увидевшую свет в 1485 г. в Какстоне. В составэтого романа входят самостоятельные новеллы-эпизоды, в частности,рассказывающие о поисках Святого Грааля, передававшиеся многими поколениямиавторов, в том числе Теннисоном и Т. Уайтом. Автором первоначальной версиисюжета, по преданию, считается некий рыцарь из Уорвикшира, само имя которогои атрибутирование ему авторства этого памятника вызывают серьезные сомнения. МЭН, ОСТРОВ см. ОСТРОВ МЭН

МЭНОР АЛУН И МЭНОР ПЕНАРДД

В мифологии валлийских кельтов - места двух сражений, в которых былоразбито войско Придери (см. главу 22).

МЭТ ФАБ МАТОНВИ

В мифологии валлийских кельтов Мэт фаб Матонви, как указывает само егоимя, сын Матонви. Обладал огромной магической силой и мог свободно менятьоблик смертных людей. Мог также ассоциироваться с плодовитостью иплодородием. Мэт и Гвидион фаб Дон создали для Ллеу Ллоу Гиффеса красавицуБлодуэдд, женщину, сотворенную из цветов (см. главу 18).

Н

НАЖЕС

В Нажесе, что неподалеку от Нимеса в Провансе (Франция), в древностисуществовало кельтское святилище, от которого остался лишь элементубранства. Этот интереснейший памятник представляет собой резной каменныйфриз, увенчанный изображениями каменных голов, чередующихся с фигуркамискачущих коней. Фриз этот напоминает бытовавшую у кельтов практику сниматьскальпы с черепов обезглавленных врагов и украшать ими упряжь своих коней вовремя битвы.

НАНТОСВЕЛТА

В мифологии кельтов Галлии Нантосвелта - богиня, часто изображавшаяся сСукеллусом, составляя вместе с ним чету небожителей. Имя богини, означающее"извилистая река", показывает, что она была богиней воды, но в то же времяее нередко изображают с моделью дома на особом шесте - свидетельство того,что она также считалась по кровительницей дома и домашнего очага. ИногдаНантосвелта держит в руках горшок (сосуд), считавшийся, как и котел,символом возрождения. Ее образ, обычно ассоциировавшийся с достатком иизобилием, иногда связывался и со смертью, на что указывает изображениеворона на некоторых из ее изображений.

НАОИЗ

В мифологии ирландских кельтов Наоиз - один из трех сынов Усны. Онпривлек внимание и любовь Дейрдр, которую ее подруги убедили в том, что онобладает теми физическими качествами, которые она искала в своем будущемизбраннике: у него черные волосы, белая кожа и румяные щеки. Однако Дейрдрсо дня появления на свет предназначалась в жены Конхобару Мак Нессе.Влюбленные бежали, и Конхобар снарядил погоню за ними (сл". главу 14). НАРБЕТ см. АРБЕТ.

НЕБО

В мифологии и религиозных воззрениях кельтов небесные божества обычнофигурировали отдельно от бога Солнца; бог неба считался повелителем стихий,ассоциируемых с небом. Он был владыкой света и жизни и противопоставлялсясилам тьмы и смерти. Юпитер классической античности ассоциировался с целымрядом кельтских богов.

"НЕИССЯКАЮЩИЙ"

В мифологии ирландских кельтов "Неиссякающий" - волшебный котел Дагды.Считался неисчерпаемым источником пищи, никогда не пустеющим, сколько былюдей ни ело из него. От этого котла никто не уходил голодным, но каждыйполучал из него пищу в соответствии со своими заслугами и статусом (см. главу 5).

НЕМАЙН, или НЕМХЭЙН

В мифологии ирландских кельтов Немайн - богиня-воительница, как и Маха,и Морриган. Хотя сами богини-воительницы не принимают участия в битвах, оничасто проявляют свою власть и покровительство, например, вселяя страх ввойско одной из сторон. Имя Немайн означает "неистовая"; богиня славиласьтем, что сеяла панику среди воинов. Во время войны между Коннахтом иОльстером она вселила в сердца воинов Коннахта такой ужас, что многие сотнииз них, согласно легенде, умерли от страха (см. главу 12).