2015-05-26
1704
Освоение металлургии железа сыграло революционную роль в истории. Оно способствовало резкому повышению производительности труда в земледелии и ремесле. Усилилась социальная дифференциация населения, началось разложение родового строя. Это время формирования новой формы хозяйства – кочевого скотоводства. Тогда на севере края, в лесной полосе сформировалась культура оседлых скотоводческо-земледельческих племен (потомков финно-угорского населения эпохи бронзы). В южных степях сложилась культура кочевых племен, ее носителями были ираноязычные савроматы и сарматы. Они не оставили поселений, археологические памятники представлены только курганными могильниками, в которых выявлены тысячи погребений – многие на территории Башкортостана. Таковы, например, принадлежавшие сарматам Булатовские, Бишунгаровские. Темясовские могильники (всего около 60). Наиболее яркий памятник – Филипповские курганы (V в. до н.э.). Раскопанный в 1988 г. самый крупный из них дал большую коллекцию археологического материала, главным образом высокохудожественные ювелирные изделия из золота и серебра («находка века»).
Севернее сарматов оседлые племена образовали новые этнокультурные объединения. Одно из них относится к ананьинской культуре (VI-V вв. до н.э.). Исследовано 47 таких памятников, причем впервые в крае – укрепленные городища (Бирское, Юлдашевское, Петер-Тау и др.) – все в низовьях р. Белой.
