2015-05-26
371
| KP-Fã\- | Святая Дхарма | XÔK-OUÔL-LãY-O×- | Драгоценность исполняющая желания |
| JY-M- | освобождение | YÔL-Mã-FàWÔ | драгоценного |
| ›L- | украшение | Eà\-…-O- | “так называемое”, задние кавычки |
| JàC-M- | колесница, Яна | ZP-YÔP- | этапы пути |
| OUÜC\-\ã | изложение (обычно не переводится) | WNC\-M- | благородный (Арья) |
| WGP-KMZ- | Манджушри | CUãL-LÜY- | (вечно)юный |
| ‚ÜY-M-Z- | перед ставшим (являющимся) | „C-WRZ-Zã | простираться |
| ›Z-(O-) | Победитель (Будда) | ’\-fP\- | Сыновья (уваж.), (Бодхисаттвы) |
| KP-MWÔ- | святая | Fã\-fP\- | Дхарма, учения |
| i-OY- | корнем | OIÜK-L\ | поклонившись |
| p-O×WÔ- | подобный | YÔL-FàL- | драгоценность |
| C\×D- | речь, слова (ув.), учения | Z-OdàL-L\- | полагаясь на |
| YD-CUL- | себе и другим | KãL-KÜ- | во благо |
| ¡ÔY- | в целом, вообще | Fã\- | явления |
| JP\-EK- | все | WBãY-O- | Самсара |
| †-DL-Z\-WK\-M- | Нирвана (досл. “за пределами страдания”) | CHÔ\-\×- | к двум |
| WKÜ\-\ã- | сводятся. | Uà\-…-O- | “так называемое”, задние кавычки |
| LÔ- | что касается | YD-OUÔL- | природа, сущность |
| yãD-M-HÔK- | пустотность | fP-M- | внешнее проявление, ракурс, аспект |
| W€ÜZ-M- | заблуждение | PRL-HÔK- | признак, определение, сущностный атрибут |
| zÜC-OwZ-KÜ- | как страдание | EÔD- | и |
| Z\- | от | ‰ãZ-O- | освобождение |
| Прошедшее | Настоящее | Будущее | Повелительное наклонение | |
| OIÜK-M- | WKÜK-M- | CKÜK-M- | JØK | кланяться (переходный) |
| ‚ÜY-M- | W‚ÜY-M | стал, оказался (непереходный) | ||
| Ô-O- | WÔ-O- | WÔ-O- | писать (непереходный) | |
| Ô\-M- | WÔ-O- | Ô-O- | Ô\- | писать (переходный) |
| OdàL-M- | dàL-M- | OdàL-M- | dàL- | опираться (непереходный) |
| VK-M- | WSK-M- | WSK-M- | Заканчиваться (непереходный) | |
| XZ-O- | XZ-O- | XZ-O- | Исчезать (непереходный) | |
| ‰ãZ-O- | ‰ãZ-O- | ‰ãZ-O- | Освобождаться (непереходный) | |
| WK\-M- | WKW-M- | WKW-M- | Выходить, быть вне (чего-л.) (непереходный) |
Урок 3
|
|
|
& 1. Существительные
Существительное - это слово, которое идентифицирует, или называет, и говорит нам, чем является данная вещь или личность. В тибетском тысячи существительных. Существительное может быть названием личности, объекта, действия, места, идеи, качества или чувства.
