Начало независимости Русской Церкви, митрополит Иона. Отношения Церкви и государства в XV-XVI вв

1448 – автокефальность Русской Церкви.

1337-1338 – Ферраро-Флорентийская уния. Единственная цель – спасти Византию. РПЦ – богатая Церковь. Греки решили поставить Исидора, филокатолика, в Русской Церкви.

Цель поставления – склонить князя к разрешению вступить в унию.

Иона был отправлен в Константинополь, но его не поставили. Поставили только после смерти Исидора. Исидор пышно приехал на Русь и сразу же отправился на «Восьмой Вселенский собор» (Ферраро-Флорентийский собор). Князь поддержал Исидора и дал много денег на дрогу. Исидор – один из активнейших участников унии. Он принимал католическую догматику. Сама уния – идея императора и патриарха. Но «низы» (простые верующие) не приняли унию.

По приезде Исидор отслужил молебен в Успенском соборе с поминанием Папы Римского. После этого его заключили в тюрьму, т.к. унию не хотели принимать.

Русские не решались выбрать митрополита. Был нареченный – Иона. Но все-таки решились, ссылаясь на:

· Непонимание греками русского менталитета

· Частые набеги татар

· Неустойчивое положение Византии

В 1448 году был созван Собор, где сами выбрали митрополита.

Митрополит полностью поддержал князя Василия Темного в идеи объединения Руси, несмотря на братоубийственную усобицу. Святитель прославил митр. Алексия как святого. В Чудовом монастыре были обретены его мощи. Особенной комиссии по канонизации не было. Народное почитание- прославление. Канонизация на соборном уровне появилась во времена митрополита Макария. Умер митр. Иона в 1462 году.

Отношения Церкви и государства В XV-XVI вв.

После смерти Василий Темного князем стал Иван III. Усиление Москвы произошло благодаря Церкви, т.к. митрополичья кафедра в Москве, а митрополит – помощник князя.

Билет №5