Человеческая природа

У людей с рождения есть элементарные рефлексы, но люди не имеют врожденных репертуаров поведения и, следовательно, должны их приобрести в процессе научения. Биологические факторы, однако, ограничивают процесс научения. Например, гены и гормоны влияют на физическое развитие, от которого, в свою очередь, зависят потенциальные поведенческие возможности. Кроме того, существуют рудиментарные естественные способности, на основе которых посредством научения можно сформировать новые реакции (например, так происходит при развитии речи). Часто бывает трудно четко разделить поведение, основанное на опыте, и физиологическое влияние, поэтому представляется целесообразным анализировать детерминанты поведения, а не пытаться выделять такие категории поведения, как выученное и врожденное поведение. Человеческая природа обладает большим (ограниченным определенными биологическими факторами) потенциалом, который преобразуется при прямом и опосредованном приобретении опыта в самые разные формы.
Процесс мышления - это психонейронный процесс. Важно, однако, проводить различие между психологическими и биологическими законами. Следует избегать упрощенного редукционизма - урезания психологии до биологии, которая урезана до химии, урезанной, в свою очередь, до физики, представленной как наука, изучающая лишь законы движения атомных частиц. Психологи фокусируют свое внимание, например, на том, как лучше всего создавать системы верований (убеждений) и развивать личные способности. Решить эти проблемы невозможно, изучая лишь нейрофизические механизмы. Интересный вопрос - как люди активизируют происходящие в головном мозге процессы, которые выходят за пределы существующих когнитивных структур с целью порождения новых когнитивных событий и которые характеризуют проявления личностной активности.
Человеческие способности
В то время как распространенная ранее концепция классического обусловливания (и даже концепция оперантного обусловливания) может рассматриваться как модель типа S > R, или стимул -^ реакция, социально-когнитивная модель Бандуры - это, скорее, модель типа S > О > R, или стимул > опосредованные организмом когнитивные процессы > реакция. Но даже эта модель, состоящая из трех звеньев, не полностью соответствует представлению Бандуры о взаимодействии личностного обусловливания и обусловливания окружающей средой.
Ниже перечислены пять основных когнитивных способностей, которые характеризуют людей. Во-первых, люди обладают способностью символизации. Они могут преобразовывать свой опыт в символы и обрабатывать эти символы. Они могут создавать идеи, выходящие за пределы их сенсорного опыта. Тот факт, что люди способны символизировать, не обязательно означает, что они разумны. Мышление может быть и полезным, и вредным, в зависимости от качества навыков мышления людей и адекватности доступной им информации. Во-вторых, люди обладают способностью предвидения. В большинстве случаев регуляции поведения людей главную роль играет скорее предусмотрительность, чем реакция непосредственно на окружающую среду. Люди предвидят последствия своих действий и ставят перед собою цели. Предвидение - это не просто учет суммы имевших место ранее последствий, а результат размышлений.
В-третьих, люди обладают способностью опосредования (викарной способностью). Фактически в основе человеческого научения лежит не прямой опыт, а наблюдения за поведением других людей и его последствиями. Опосредованное (викарное) научение сокращает время, которое требуется людям на приобретение необходимых навыков. Некоторые навыки, например языковые, являются настолько сложными, что маловероятно, чтобы им можно было научиться без использования моделирования. В-четвертых, люди обладают способностью саморегуляции. Они развивают внутренние стандарты, с помощью которых оценивают свое поведение. Такая самооценка влияет на поведение людей в дальнейшем. В-пятых, люди обладают способностью самоанализа. Способность рефлективного самоосознания является чисто человеческой. Люди могут анализировать свой опыт и оценивать адекватность своих мыслительных процессов. Наиболее важный и распространенный тип мышления, связанный с самонаблюдением, - это суждения людей о своей способности иметь дело с различными вариантами реальности.
Человеческая агентность и взаимный детерминизм
Человеческая агентность - это способность осуществлять самоуправление через контроль над собственными мыслительными процессами, мотивациями и действиями. Человеческая агентность концептуализирована в трех основных понятиях. Эти понятия следующие: автономная агентность (люди являются полностью независимыми агентами своих действий); механическая агентность (данная агентность базируется на детерминантах окружающей среды); взаимодействующая агентность (данная агентность возникает на основе двух других типов агентности и является моделью социально-когнитивной теории).
В основе взаимодействующей агентности лежит модель триадической взаимности. Взаимность связана с причинной обусловленностью трех факторов. Поведение (В - behaviour), когнитивные и личностные факторы (Р - person) и влияние окружающей среды (Е - environment) действуют как независимые взаимные детерминанты. На рис. 11.1 схематически изображена позиция взаимного детерминизма. "Влияния характеризуются различной избирательной силой и не оказываются одновременно" (А. Бандура, личное общение, 1 февраля 1994 года).

Рис. 11.1. Схематическое представление триадического взаимного детерминизма.

Хотя влияние окружающей среды исследовалось скрупулезно, значение личного контроля явно недооценивалось. Установлено, что формирование окружающей среды имеет как причины, так и следствия. Сторонники средового детерминизма, например, Скиннер, являются непоследовательными, когда утверждают, что людьми управляют внешние события, и в то же самое время заявляют, что они используют технологию изменения поведения, позволяющую контролировать окружающую среду. Более того, психологические взгляды на детерминизм влияют на поведение. Например, личностные детерминанты в большей степени способствуют развитию самоуправляемой личности. В конечном счете человеческое поведение - это результат взаимодействия внешних событий и личных детерминант (в частности, генетического фонда), приобретенных умений, рефлективного мышления и самоинициативы. Люди свободны в той степени, в какой они способны оказывать влияние на самих себя и определять свои действия.