Донаучная психология эпохи Древнего Востока

Воззрения на душу складывались на основе религиозных верований и ростков естественнонаучных знаний. Суть воззрении сводилась к следующему: живое тело находится в зависимости от внешней природы (бога), а душа — от живого тела.

Религиозную основу составляют развивающиеся по време­ни религии в странах Древнего Востока. Это:

1.В Индии — ведическая религия; индуизм; буддизм.

2.В Китае — Культ неба; Культ предков; Даосизм; Конфуцианство.

Естественнонаучная основа изучалась по медицинским ис­точникам:

- китайских медицинских источниках главный орган — сердце,
а основа жизненных отправлений — воздухообразное начало — «ци». «Ци» сообщает человеку дар речи, движет мыслями;

- от медиков идет учение о темпераментах. В основу темперамента индийские и китайские врачи принимают 3 элемента: Воздухоподобное начало. Оно олицетворяет неуравновешенность, подвижность. Такой человек похож на обезьяну;

Желчь — определяет силу и храбрость;

Слизь. Она связана с медлительностью, малоподвижностью.

Таким образом, воззрения эпохи Древнего Востока на ду­шу, как предмет донаучной психологии, носят элементарный характер, где различия людей в ощущениях, темпераменте и других особенностях душевной жизни человека обосновыва­ются перемещением частиц.