Тема 2. Мужи апостольские

Лекция 3. А.Общая характеристика писаний мужей апостольских (ПМА). Б. «Дидахе». История находки, структура текста, основные темы, богословие двух путей. В. Святой Климент Римский. Сведения о жизни и почитании св. Климента. Обзор подлинных и неподлинных сочинений. Структура текста, основные темы: творение, христология, полемика с докетами, экклезиология. Г. Сведения о происхождении, церковном служении и мученичестве свщм. Игнатия. Составление корпуса. Две известные редакции. Основные темы в наследии Игнатия: полемика с докетами, христология, учение о Евхаристии, экклезиология.

Тексты: Сагарда Н. И. Лекции по патрологии (I–IV вв.). М.: Издательский Совет РПЦ2004. С. 54–85, 110–122, 131–151

Вопросы: 1) в чем значение писаний мужей апостольских для конфессиональных исторических исследований? 2) перечислите основополагающие богословские и литературные аспекты памятников эпохи мужей апостольских; 3) каковы особенности эсхатологических идей мужей апостольских по сравнению с более поздними христианскими авторами? 4) каким еретикам пришлось противодействовать мужам апостольским?

Лекция 4. Иудео-христианская письменность. А. Феномен иудео-христианства. Б. Послание псевдо-Варнавы. Вопрос подлинности памятника. Основные аргументы в споре автора текста с иудеями. Методы толкования ВЗ. Боговоплощение и антропология.В. Пастырь Ермы. Особенности жанра. Структура текста, основные богословские темы: экклезиология, эсхатология.

Тексты: Сагарда Н. И. Лекции по патрологии (I–IV вв.). М.: Издательский Совет РПЦ2004. С. 86–108, 160–171; Ди Берардино А. Современные направления патристических исследований // Наследие Святых Отцов в XX веке: Итоги исследований. М.: ПСТГУ, 2010. С. 126–129

Вопросы: 1) каковы основные экзегетические принципы послания псевдо-Варнавы? 2) чем можно объяснить развитие экзегетики в рамках иудео-христианской письменности? 3) что могло повлиять на разработку экклезиологических тем в «Пастыре» Ермы?