Тема 3. Постмодернизм в политической науке

Два смысла постсовременности: 1. онтологическое толкование - постсовременность как тип социальной реальности или общества; 2. методологическое понимание - постсовременность как особый стиль социального мышления. Постмодернизм и новое поколение радикальных интеллектуалов. Постмодернистский релятивизм, иррационализм и нигилизм. Постмодернистская критика нарративов модернизма: Истории и Прогресса, Истины, Науки и Свободы, Эмансипации и Революции. Основные проблемы постмодернизма: конец веры в господство научно-рационалистической теории социального прогресса; замена эмпирических теорий истины постэмпирическими; расширенное внимание к явлениям бессознательного в социальных действиях; возрастание роли свободно конструируемых теорий и плюрализма концепций. Связь с теориями постиндустриального общества. Теория структурации Э. Гидденса.

Легитимация знания и постмодернизм.Истинность и легитимность. Отношение между научным и «популярным» знанием (практиками повседневности). Легитимация знания в модернистских условиях. Постмодернизм: ориентация не на истину, а эффективность. Производство доказательства: оправдание дискурса его выполнимостью, самим фактом свершения. Переход от методической точности в сфере общего к творческому воображению в сфере единичного и особенного. Языковая деятельность и коммуникативное взаимодействие как источник легитимации.

Постмодернизм и политика. Постмодернизм как требование радикально новой политики: не человек для политики, а политика для человека; не человек как гражданин, а гражданин как человек. Властный аспект всех общественных отношений. Гетероморфность механизмов власти в современном обществе. «Политичность» постмодернизма в целом. Дискурс власти и власть дискурса. Дискурсивная политика по М. Фуко: свободная игра различий, борьба против гегемонистских дискурсов, «нормализующих идентичностей». «Воля-к-знанию» и «воля-к-власти».