Предшественники учения о судебной этике

Автором термина судебная этика является А.Ф. Кони. У него были предшественники.

Фрэнсис Бэкон в его книге «опыты или наставления нравственные и политические» поднимает такие проблемы:

1. На первое место Бэкон ставит проблему профессионального долга судьи, что определяется особым местом или ролью суда и судьи.

Бэкон говорит: «один дурной приговор пагубнее множества дурных примеров, ибо последние оскверняют поток, первые же самый родник». Именно суд является определенным слепком государства, власти и соответственно, по Бэкону, низведение судом себя вниз равнозначно низведением себя вниз государством. Исходя из этого, Бэкон говорит, что этим определяются особые требования к взаимоотношениям судьи: с тяжущимися сторонами (речь идет вообще о судопроизводстве), с защищающими стороны адвокатами, с подчиненными судьям судейскими писцами (технический аппарат суда), с государем или правительством, которому судьи подвластны.

Цель правосудия, по Бэкону – это обуздание насилия и плутовства, причем насилие пагубнее, когда оно явно, а плутовство, когда оно тайно.

2. Отношение к адвокатуре и адвокатам

Бэкон говорит, что адвокаты делятся на две группы (условно):

a. Бессовестный адвокат.

Ему присущи следующие черты: имеются на лицо плутни, грубое небрежение, неосведомленность, давление или наглость. Судья обязан публично вынести адвокату порицание.

b. Но с другой стороны, когда дело защищалось правильно и по чести судья обязан выразить известное поощрение в особенности же адвокату проигравшей стороны, чтобы выигравшая сторона не думала что она итак права, а видела что это результат состязания.

3. Благо тому государству, где король и правители часто совещаются с судьями, а судьи часто совещаются с правителем и королем. Он говорит, что правители совещаются когда в государственные дела замешены вопросы права, а судьи совещаются с королями и правителями, когда вопросы права сталкиваются с политическими соображениями.

Статья председателя КС РФ Зорькина в «РГ» от 10 апреля 2009 года, где он говорит, что конституционные нормы и законы не должны вступать в жесткое противоречие с реальностью. Практически Зорькин говорит о том, что если мы, судьи, не будем руководствоваться практической целесообразностью, то мы потеряем государство с нынешней относительной стабильностью. Между строк можно понять, что Зорькин прислушивается к власти.

Иеремия Бентам - у него можно найти интересные позиции о роли судьи и адвоката. Мы можем также сказать, что для нас могут быть интересны следующие моменты:

1. Он говорит, необходимо определить меру зла, происходящего преступления

2. Необходимо измерить силу и действие наказания на преступника

3. Он говорит, сделать соразмерное удовлетворение обиженному. Основания: смотря по званию, богатству человека.