нажитыми преступным путем

Я полностью согласен с данным утверждением. Действительно, никто не имеет права пользоваться какими-либо благами, полученными вследствие нарушения закона.

К сожалению, в реальной жизни мы часто сталкиваемся с ситуациями, когда люди, нарушив закон, извлекают какую-то выгоду для себя. Широкое распространение в нашей стране имеют налоговые преступления. Некоторые предприниматели укрывают часть доходов от налогообложения, а, следовательно, извлекают из этого выгоду. В целом уровень правосознания наших сограждан оставляет желать лучшего. Общество терпимо относится, к тем, кто нарушает закон. А некоторые из правонарушителей еще и пользуется авторитетом. В то время как, например, в Германии общество однозначно пренебрежительно относится к людям, которые платят налоги, потому что всем известно, что налоги идут на поддержку незащищенных слоев населения (детей-сирот, инвалидов, стариков).

Помимо экономических преступлений, серьезную опасность представляют преступления против собственности, которые имеют целью незаконное завладение чужим имуществом. Уголовный кодекс Р.Ф. определяет перечень данных преступлений: кража, мошенничество, грабеж, разбой, вымогательство и др.

Правоохранительные органы проводят большую работу по пресечению, расследованию подобных преступлений и привлечению виновных к уголовной ответственности. Закон устанавливает довольно суровые меры наказания для тех, кто посягает на чужую собственность. Так, например, за разбой предусмотрено наказание – лишение свободы до 15 лет со штрафом до 1 миллиона рублей.

Однако, следует признать, что далеко не все преступления удается раскрыть, а это значит, что не все виновные лица получат заслуженное наказание.

В заключении еще раз хочу отметить, что в нормальном, здоровом обществе никто не может пользоваться благами, нажитыми преступным путем. Благополучие всего общества зависит от уровня правосознания граждан. Если мы все будем нетерпимо относиться к преступникам, если будем оказывать содействие в раскрытии преступлений, то жизнь станет спокойней и безопасней. И каждый будет уверен в своем будущем.

Ладынин Алексей, ученик 10 А класса

«Отсутствие чувства национального достоинства также отвратительно, как и другая крайность – национализм.» (И.Н.Шевелев)

Прежде чем согласиться с позицией И.Н. Шевелева или опровергнуть ее, считаю необходимым определиться с понятиями «чувство национального достоинства» и «национализм». По-моему, чувство национального достоинства – это чувство гордости за свою нацию, чувство уважения и любви к истории, традициям, культуре своего народа. Иначе говоря, это ни что иное, как патриотизм. А понятие «национализм» обозначает идеологию, основанную на чувстве общей национальной принадлежности, выдвигающую эту принадлежность в качестве основной ценности. Одной из форм национализма является шовинизм, утверждающий, что собственная нация – единственная достойная внимания и уважения, обладающая великой историей и духовными богатствами. А все другие недостойны внимания и уважения, поскольку являются ущербными, дикими, неразвитыми, и по отношению к ним можно позволить издевательства, унижения, депортации, вплоть до физического уничтожения. Таким был нацизм периода гитлеровской диктатуры в Германии.

С позиции современности национализм однозначно оценивается как отрицательное явление.

А патриотизм, основанный на чувстве национального достоинства, является важным компонентом системы духовных ценностей. Отсутствие чувства национального достоинства, на мой взгляд, действительно является пагубным пороком. Потому что, человек не испытывающий уважения и любви к истории и культуре своего народа, вряд ли может уважительно относиться к другим этносам. Поэтому, я присоединяюсь к позиции И.Н.Шевелева.

Студенцова Евгения, ученица 11 А класса

«Корни национализма – в разделении населения на коренное и некоренное»

(И.Н. Шевелев)

Мысль И.Н. Шевелева о природе национализма, на мой взгляд, находит подтверждение и в прошлом, и в современности.

Национализм – это идеология, в основе которой лежит возвеличивание одной нации за счет унижения других этносов. О том, что национализм является серьезным социальным пороком, который поражает маргинальные слои населения, свидетельствуют многочисленные факты. Так, например, в Германии национализм сначала отражал взгляды и настроения узких деклассированных групп, а уж потом, с приходом к власти Гитлера, стал официальной государственной идеологией. Национализм, возведенный в ранг государственной политики, для Германии и для всего мира имел трагические последствия. А началось все с того, что в самой Германии население было разделено на коренное – истинных арийцев – и некоренное, самыми ущербными из которых были объявлены евреи. В борьбе за чистоту расы фашисты не гнушались никаких средств, уничтожали евреев, цыган, славян. Цинично изобретая изощренные технологии умерщвления, нацисты создали чудовищные фабрики смерти для детей, женщин и стариков, вина которых была только в том, что они не принадлежали к достойной нации. Миллионы невинных жертв – таков суровый урок истории Второй мировой войны. Казалось бы, человечество, осознав всю опасность национализма, должно раз и навсегда покончить с этим злом. Однако и сегодня приходится слышать о фактах дискриминации по национальному признаку в разных государствах. Примером является деление населения на коренное и русскоязычное в республиках Прибалтики, Казахстане, Грузии.

В последнее время довольно часто СМИ повествуют о позорных фактах варварского надругательства вандалов – националистов над национальными и религиозными святынями.

Хватит ли у человечества разума остановить нарастающую волну национализма? Или история ничему не учит?

Самойленко Екатерина, ученица 11 «А» класса

«Каждый человек – носитель прошлого и носитель национального характера.

«Человек – часть общества и часть его истории».

(Д.С. Лихачев)

Я совершенно согласна с мнением академика Лихачева, который утверждает, что каждый человек является носителем прошлого и носителем национального характера. Общество состоит из индивидов.

Понятием «индивид» принято обозначать отдельно взятого представителя человеческого рода. Я думаю, что автор в данной цитате, используя слово «человек», предполагал «личность», т.е. человека, обладающего социально значимыми качествами, которые проявляются во взаимодействии с другими людьми. Только во взаимодействии с другими людьми человек может освоить социальные нормы, социальные роли и социальный опыт предшествующих поколении.

На формирование личности огромное влияние оказывает социальная среда. В процессе социализации человек испытывает воздействие среды, к которой он сам принадлежит. Он живет не в вакууме, а в обществе, где существуют определенные ценности, обычаи, традиции. Всё это способствует формированию черт национального характера. Социальная среда накладывает отпечаток на поведение, менталитет (склад ума) человека. И где бы потом не оказался человек, он всё равно в той или иной степени будет проявлять черты национального характера.

Чертами русского национального характера принято считать: широту души, гостеприимство, великодушие. Немцам свойственны педантичность, расчётливость.

Эти примеры подтверждают истинность позиции автора.

Бражникова Вера, ученица 11 «А» класса