Судный день

Мы верим в испытание в могиле, и что в ней будет услада для верующих, и наказание для заслуживших. Об этом дошли до нас многочисленные хадисы (то есть мутаватир) пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Мы не обращаем внимание на толкование могильного наказания сторонниками бидьа (новшеств). Всевышний сказал:

«огонь, куда их ввергают утром и вечером. Когда же настанет день [Судного] часа, [скажут]: "Подвергните род Фир'ауна самому суровому наказанию!"

( сура Верующий, 46 аят)

От Зайда бин Сабита, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Если бы не боязнь, что вы не будете, друг друга хоронить, я бы просил у Аллаха дать вам способность слышать могильное наказание, которое слышу я», он повернулся к нам лицом и сказал: «Просите у Аллаха защиту от могильного наказания», хадис из сахих Муслима.

В подлинном хадисе Аль-Бараа бин Азиба, который приводит Ахмад и Абу Давуд, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о верующем, ответившем на вопросы двух ангелов в могиле: «И скажет скажущий с неба, что правду сказал мой раб, постелите ему дверь в рай. Он сказал: и дадут ему из райских радостей, и благовоний, и сделают его могилу просторным до куда доходит его взор».

Могильное испытание – это вопросы Мункара и Накира в могиле о его Господе, религии, и пророке. А тех, которые уверовали в Аллаха, Он укрепляет для твердого ответа.

Кафир же ответит «ха», «ха», «не знаю», а мунафик и тот, кто следовал в религии большинству, скажет: «Я не знаю, я слышал, что люди что-то говорили, и я сказал».

Что же касается состояния в Барзахе (состояние после смерти до воскресения в Судный День), то это из области сокровенного, который знает только мертвый, но никто из живых, ибо оно не познается органами чувств в этом мире. Поэтому вера в это является из тех моментов, который отличает верующего от того, кто все это считает ложью.

Мы также верим в признаки Судного Дня, о которых нам рассказал Всевышний в Своей Книге, а также рассказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в своей сунне. Эти признаки – выход Даджала на самом деле, и не нужно обращать внимание на комментарии сторонников бидьа (новшеств). Если даже мы убеждены, что испытания, подобные испытанию Даджала, присутствуют во все времена, пока не придет время его личного выхода на самом деле. Мы также верим, что спустится Иса, сын Марьям, мир ему, и он убьет Даджала. Еще из признаков Судного Дня – восход солнца с запада и выход земляного животного, и другие признаки.

Мы также верим в воскресение после смерти, и что в Судный День будет воздано по делам, и что будет смотр и спрос, и чтение книг с делами, и весы.

Люди предстанут перед Всевышним голыми, босыми, необрезанными. Всевышний сказал: