2015-05-30
901
Этно-национальная типология культуры. Этнос – историко-генетическая общность народа. Совокупность культурной деятельности социальных групп, составляющая ее своеобразие, неповторимость, оригинальность. Признаком этнической культуры является этноним – самоназвание этноса. Своеобразие проявляется в языке, религии, искусстве, ведении хозяйства, традициях, обычаях. Главный фактор – этническая идентичность – единство происхождения, осознания принадлежности к родной культуре, психический склад, групповой менталитет (умонастроение, тип сознания). В основе уникальности лежит специфическая система ценностей-идеалов, они закрепляются в стереотипах (типичных, стандартных формах поведения).
Сочетание этнических и общемировых черт культуры неодинаково у разных народов, внутри одного этноса, в сферах культуры. В науке, праве, экономике – больше мировых, а в религии, морали, художественной культуре – больше этнических. Мировые преобладают на работе, этнические – дома, на отдыхе. Африка слабо затронута общемировой, в Японии – в городе и «верхах» социальной элиты - мировая.
Народ – общность людей, объединенных общей историей, которая сохраняется в социальной памяти – культуре.
Нация – этносоциальная общность, имеющая общее семиотическое поле – систему общеизвестных всем ее представителям знаковых средств (язык, нормы поведения, хозяйствования, символика), которые обеспечивают повседневное взаимодействие. Нация – политическая, гражданская, государственная общность. Важнейшим элементом национального единства выступает государство, которое регулирует межнациональные отношения. Национально-культурные связи менее устойчивы, чем этнокультурные.
Сравнение национальной и этнической культуры
| Этническая культура | Национальная культура |
| 1) Исходный базис национальной культуры; зависит от природной среды, отражает вековой опыт народной жизни, ведения хозяйства. | 1) Развивается на основе письменности и образования, воплощается в литературе, искусстве, науке, философии, социально-политическом и технологическом развитии. |
| 2) Усваивается с детства в жизненном опыте общества. | 2)Овладение национальной культурой не достигается само собой, а требует обучения. |
| 3) Средоточие – деревня. | 3) Средоточие – город. |
| 4) Сохраняет архаичные нормы жизни, тяготеет к замкнутости. | 4) Открыта переменам, впитывает достижения других культур. |
| 5) Стремится к сохранению локальных особенностей быта, поведения. | 5) Нивелирует локальные различия. |
Этнокультурный стереотип - упрощенная установка, зачастую искаженное представление о типичных чертах народа.
Стереотипы – это устойчивые, обобщенные представления о системе этнокультурных свойств того или иного народа (об образе жизни, обычаях, нравах, привычках). Они основываются на многократно повторяющихся однообразных жизненных ситуациях, которые закрепляются в сознании человека в виде стандартных схем и моделей. Стереотипы помогают человеку дифференцировать и упрощать окружающий мир, навести в нем порядок.
Предрассудок – психологическая установка предвзятого и враждебного отношения к чему-либо без достаточных на то оснований или причин.
Отличие стереотипа от предрассудка. Стереотип – обобщенный, собирательный образ группы, без ярко выраженных эмоциональных оценок, содержит возможность позитивных суждений. Для предрассудков – характерно бездумное негативное отношение ко всем членам группы или большей ее части.
Автостереотипы – представления о своем народе. Формируют нормы поведения, способствуют самоутверждению и объединению народа. Важная часть национального самосознания. Народ всегда идеализирует себя, вносит все позитивные черты, необходимые для выживания в данных социально-географических условиях.
Гетеростереотипы – представления о другом народе. Всегда более критичны, чем автостереотипы. Служат источником национальных предрассудков и предубеждений.
Этноцентризм – установка на превосходство одного народа и культуры над другими.
