Эту жизнь?

Звучит большой вопрос: как я получу эту жизнь, которая находится только во Христе? Как я могу отложить эту сущность первого Адама? Как я могу умертвить плоть и пробудиться к жизни праведности? Можем ли мы вообще принимать участие в действии такого происхождения? Есть ли что-то, что мы могли бы сделать? Если праведная жизнь находится только в Иисусе и только в Нём она для каждого неограниченно имеется, тогда для грешников должен прозвучать важнейший вопрос: «Как я могу получить эту жизнь? Как я могу вступить в жизнь Иисуса?».

Люди серьёзно и неотступно пробовали достичь этой жизни. Многие годы жёсткой, трудной работы над собой, самоотверженности и самовоспитания были затрачены на поиски праведности, и многие методы были испробованы, чтобы освободить человека от греха. Но действовал только один план, и это план, который Бог предусмотрел в Своём Сыне. Великолепный, совершенный план, и он так прекрасен в своей простоте, что поэтому и отвергается большинством религиозных людей. Апостол Павел объясняет это так:

«Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы – Его творения, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:8-10).

Павел говорит, что это происходит только через веру. Делам здесь не отводится никакого места. Это дар Божий и происходит это так: мы – Его творение, что это означает? Это означает, что Он создал нас, мы были созданы Его руками. Относится это к нашему рождению из материнской утробы? Ни в коем случае. Он имеет в виду нашу жизнь, как жизнь христиан, тех, которые из милости через веру спасены. Мы – Божье творение и созданы во Иисусе Христе. Подумайте только, откуда происходит эта жизнь нового творения? Почему мы живём так, как мы живём? Это только потому, что мы созданы во Христе Иисусе. Эта жизнь, которой мы теперь живём, начинается в Нём. Всё, что мы «должны» делать – принять через веру этот дар Божий.

Жизнь праведности, победы над грехом – это не то, что мы можем произвести или создать через дела, но это – наследство! Если мы приобретаем жизнь Христа, то получаем это мы как подарок! О, славьте Его имя!

Многие искренние христиане спотыкаются об эти стихи. Мысль о том, что единственным вкладом в дело нашего спасения является вера, для многих является тяжело проглатываемой пилюлей. В то время как они сами подтверждают, что только на основании веры мы являемся праведными в очах Божьих (кто может это отрицать?), они верят всё же, что праведный характер, в действительности, можно самому развить через дела! Они верят, что оправдание даётся только по вере, но освящение достигается через веру и дела. Но Апостол Павел объясняет этот пункт особо: это относится не только к началу пути христианина, но для каждого шага его пути! Мы должны таким же путём и тем же способом продвигаться вперёд, как мы и приняли вначале нашего Господа (см. Кол. 2:6). Борьба, которую мы ведём, будет названа «добрым подвигом веры» (см. 1 Тим. 6:12). Павел пишет Галатам, удивляясь их околдованности делами, и спрашивает:

«Сие только хочу знать от вас: чрез дела ли закона вы получили Духа, или чрез наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что начавши духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса, чрез дела ли закона сие производит, или чрез наставление в вере?» (Гал. 3:2-5).

Некоторые ответили бы: «Ну да, Павел имеет здесь в виду церемониальные законы, такие как обрезание, которые в жизни христиан не являются решающими». Если это так, то может, через другие действия (не церемониальные), такие как добрые дела, соблюдение субботы, здоровый образ жизни и т.д. – может, через эти дела мы получаем Духа, совершаем чудеса, или получаем некоторые другие благословения, которые обещаны народу Божьему во Христе? А может, всё-таки, «чрез наставление в вере»? Предыдущие слова Павла чётко показывают, что единственное, через что мы можем получить Духа, чтобы совершать чудеса, приходит через наставление в вере! Мы задержимся ещё немного на этой теме, так как она является решающей. Кто этот пункт не верно поймёт, тот останется и дальше застрявшим в болоте жалкой и скудной религии.