Это не символический или временно исполняющий своё значение, но реальный опыт

Мы всегда верили, что Бог даёт нам праведность Христа. Мы думали, что это что-то, что нам при обращении вменяется, и затем, в то время как мы боремся против греха, мало-помалу ОДАЛЖИВАЕТСЯ.

Но это огромное заблуждение, которое приводит нас к разочарованию и неожиданному поражению. Бог даёт нам не просто праведность Христа. Он даёт нам жизнь Христа, Его собственное бытие, которое при рождении свыше становиться нашим бытием и нашей жизнью! Елена Уайт описывает это буквальное единство Христа и Его народа так:

«Христос стал одним телом с нами, чтобы мы сделались одним духом с Ним. Силой этой связи мы выйдем из могил… через веру Его жизнь стала нашей жизнью. Все, кто познают Христа в Его истинном Существовании и примут Его в сердце, имеют вечную жизнь. Посредством Духа Христос живёт в нас; и Божий Дух, принятый через веру в сердце, есть начало вечной жизни» («Желание веков», 388).

Мы имели такое представление, что если мы доверяем Богу и верим в Него, Он будет нам помогать и будет видеть нас праведными. Он даёт нам Свои добродетели в то время, когда мы боремся с грехом и взываем к Нему, пока шаг за шагом не станем такими как Он. Разве не правда то, что мы пробуем это вновь и вновь, и снова терпим неудачу? Но, как сказал А. Т. Джоунс, «Бог есть Творец, а не эволюционист!». Ему не нужны годы, чтобы Своё совершенное творение «завершить до конца». Он сказал – и совершилось, Он объявил – и это уже здесь.

Вот свидетельство того, кто действительно пережил рождение свыше:

«Итак, кто во Христе, тот новая тварь: древнее прошло, теперь всё новое» (2 Кор. 5:17).

Как видите, это тот желаемый принцип, как и в случае с жизнью, которую мы получили от первого Адама. Мы не пытались эту жизнь получить или подражать ей. Мы получили её исключительно через наследство. Таким же путём и способом мы получаем жизнь во Христе, в которой нет попыток подражанию. Есть только один путь, каким мы могли бы получить эту жизнь – ЕДИНСТВЕННО ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ НАСЛЕДСТВО.

Это нам передаётся только ЧЕРЕЗ НОВОЕ РОЖДЕНИЕ (свыше). Когда это происходит, мы и получаем свойства (черты) нового Адама, так же, как мы получили и свойства старого Адама при нашем первом рождении.

«Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи и Эллины, рабы и свободные, и все напоены одним Духом» (1 Кор. 12:13).

Если мы поймём реальность этой истины, тогда мы познаем, что наша ЕДИНСТВЕННАЯ нужда состоит в том, чтобы найти путь, на котором мы могли бы перейти от жизни первого Адама к жизни второго Адама. Мы также узнаем, что все наши старания, и борьба вообще, ни к чему, и при этом возникают только сомнения и разочарование, или мы надеваем на себя маску видимой святости и становимся лицемерами. Мы знаем также, что все грешники разделяют ту же самую дегенерированную жизнь Адама и поэтому никакой грешник не является чем-то лучшим, чем другой.

Насильники детей и взрослых, убийцы-рецидивисты, серийные преступники и порнографически зависимые люди, мошенники, гомосексуалисты и т.д. – в общем ненавидимы и осуждаемы в обществе, особенно религиозными людьми. Но если те же самые люди, осуждающие этих грешников, лелеют ненависть, зло, и злое говорят, имеют приступы гнева, вожделения, жадность и любостяжание – в чём тогда состоит разница между этими двумя классами людей?

«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём» (Иак. 2:10).

В жизни Иисуса Христа не существует никакого греха. Каждый вид греха есть откровение того обстоятельства, что мы находимся вне Христа и что мы всё ещё обладаем деградированной, беспомощной и потерянной жизнью Адама, и она должна быть уничтожена.

В силу обстоятельств нашего рождения и воспитания, некоторые из нас находятся в состоянии противостоять самым отвратительным грехам. Но это ничего не меняет в том плане, что мы все имеем ту же самую загрязнённую жизнь, которую нельзя исправить, но которая приговаривает нас только к смерти!

Бог нам дал поэтому новое творение в Своём Сыне. В жизни второго Адама мы имеем всё, в чём мы нуждаемся. Там есть мудрость, праведность, святость и спасение (см. 1 Кор. 1:30), и даже полнота Божества (божественная природа). Божье Слово говорит:

«И вы имеете полноту в Нём» (Кол. 2:9,10).

Что означает слово «совершенны»? Это означает, что во Христе мы имеем абсолютно всё, что нам было когда-либо необходимо, нужно сейчас или когда-нибудь будет необходимо. В Еф. 1:3 мы читаем, что Бог благословил нас ВСЕМИ духовными благословениями в небе во Христе Иисусе.

Какое невыразимо великое преимущество имеем мы, мои братья и сёстры, что мы можем получить жизнь Сына Божьего! Даём ли мы себе отчёт в том, что это означает? Понимаем ли мы, что Бог принял нас в Возлюбленном Своём? (см. Еф. 1:6). Осознаём ли мы реальность того, что Христос действительно является нашей жизнью, Он есть наша жизнь? (см. Кол. 3:4).

О, как велика любовь нашего Отца к детям человеческим! Какой великолепный дар дал Он во святом Евангелии Своего Сына, Иисуса Христа! Мы и есть сыновья и дочери Божьи во Христе! Мы можем приходить к Отцу с осознанием того, что в Иисусе наша жизнь греха, разочарования и сломанного бытия мертва, распята со Христом. Мы можем приближаться к Великому Небесному Отцу в полной уверенности и свободе, и знать, что если мы просим, то просим во имя Сына Его. Мы имеем полную достоверность того, что мы являемся любимыми детьми Божьими, которым будут даны все преимущества Иисуса Христа! Нам дано верить, что это Истина, что мы являемся частью Тела Христова и стали причастниками Его собственной жизни. Это бытие, в котором грех побеждён и распят, жизнь чистой праведности, которая полностью для Бога живёт (см. Рим. 6:22).