Преобладающее невежество неправедников

Неправедники не осознают того, что Бог ведет до­знание о моральном состоянии городов, но стихи 20 и 21 книги Бытие, глава 18, подтверждают этот устраша­ющий факт:

И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

Далее следует выразительное, настоятельное хода­тайство Авраама за эти города.

Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не поща­дишь места сего ради пятидесяти праведников в нем? Господь сказал: если Я найду в городе Со­доме пятьдесят праведников, то Я ради них поща­жу все место сие.

Бытие 18:24, 26

Еще четыре раза Авраам благоговейно умолял Бога о благополучии города, каждый раз уменьшая число праведных людей, требуемых для того, чтобы остано­вить на нем руку Божью, обратить суд и повернуть вспять погибель. Погубил бы Господь город, если бы там были сорок пять праведников? Сорок праведников? Тридцать? Двадцать?

Авраам не просто торговался с Богом, Который и Сам не находит удовольствия в смерти нечестивых (Иез. 33:11). Авраам знал Божью терпеливую, состра­дательную натуру, поэтому он стоял перед Ним и умо­лял один последний раз о милости: "Может быть, най­дется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти" (Быт. 18:32).

Неблагодарные, нечестивые жители Содома изуми­лись бы, узнав ценность, придаваемую Господом пра­ведникам. Целый город мог бы быть помилован ради десяти праведных людей в его стенах. В самом деле, только Лот, один праведный человек в доме, и его семья спаслись (Быт. 19:16).

А если бы жители Содома могли подслушать увере­ния Господа Аврааму о том, что если пятьдесят, сорок, тридцать, двадцать или даже десять праведных можно было найти в Содоме, Он не уничтожил бы этот город, то они были бы потрясены этой ошеломляющей истиной: не присутствие зла положит конец милости и долготер­пению Бога, а скорее, отсутствие добра.