Ефесянам 4:22-24. Ты не можешь быть вором, если не видишь себя вором

Ты не можешь быть вором, если не видишь себя вором. Ты не можешь совершить прелюбодеяние, если не видишь себя прелюбодеем. Ты не можешь лгать, если не видишь себя лжецом.

Если бы мы были по-настоящему способны видеть, кто мы есть во Христе, мы бы увидели, насколько мы стали святы и чисты в Иисусе. Тогда этот новый самообраз отразился бы в наших эмоциях и действиях. Это мощно!

Представьте себе женщину, которая до рождения свыше была, скажем, проституткой. И вот, она искренне просит Господа спасти ее. Она по-настоящему полагает свою веру в Него и верит, что прощена. Но положим, что она не изменила собственное представление о себе. Если она видит себя только прощенной проституткой, со временем она вернется к проституции, или, по меньшей мере, к развратному образу жизни. Почему? Потому что для нее будет невозможно постоянно поступать против того, кем она себя видит.

Но представим ту же женщину, которая не только родилась свыше, но и обновила ум. Положим, теперь она себя видит новым человеком – праведным, святым, чистым. Если она получила такое видение, я вам гарантирую, это отразится в ее образе жизни, потому что она не захочет взять тот великий дар, который Бог дал ей, и поместить его в грязь.

Христиане терпят неудачу в сфере контролирования своих поступков и эмоций потому что не знают: кто они во Христе. Они смотрят на материальные обстоятельства и слушают, что другие говорят об их прежнем человеке, а того, что Бог говорит об их новом, рожденном свыше – не слушают. Они видят себя неудачниками, и это превращается в самоисполняющееся пророчество. Психология и общество называет это низкой самооценкой.

«Самооценка» или «Христооценка»?

Я согласен: самооценка и самообраз – это очень важная сфера, но вопрос в том, который именно «сам» получает оценку? Не наше прежнее, не плотское «я», но наше новое, рожденное свыше «я» должно быть в центре внимания и должно цениться.

Для христианина не вполне корректно использование термина «самооценка». Правильнее было бы сказать «Христооценка». Мы, христиане, не должны оценивать наше ветхое, плотское «я», но – наше новое, рожденное свыше «я». Если мы будем делать так, то это отразится не только на наших поступках и эмоциях, но если мы и падем, мы не будем потрясены или и не станем унывать. Мы будем осознавать, что мы позволили править нашей ветхой, плотской природе, которая не была спасена. Она спасена никогда и не будет, но будет, на самом деле, заменена на новую.

Наш дух уже совершенно нов, но наша душа и наше материальное тело пока еще не спасены. Они были искуплены – спасение для них было приобретено на кресте – но это еще не произошло в реальности. Наше материальное тело и наша душа должны будут измениться. Наш дух – единственная пока наша часть, которая спасена совершенно.

Наш плотской человек не спасен, и он не улучшается. Он тленен и не станет лучше, пока мы не предстанем перед Господом или Он Сам не придет за нами. Если мы будем понимать эту истину, то в моменты негативных чувств или эмоций, мы не испытаем потрясения: «О Боже! Как только такое могло прийти мне в голову!», но будем понимать: «А… это всего-навсего моя ветхая плоть, потому что мой новый человек так не думает».

Когда мы ценим своего нового человека, мы сосредоточиваемся на Иисусе и ценим Христа в нас. Это позволяет нам осознавать, что мы – совершенно новый дух. И если мы храним помышления духовные, то нам легче ходить по духу, а не по плоти. Если человек не вполне осознает, кто он в своем духе, он легко соскальзывает в материальное. Вот вам пример.

У меня был друг, любивший Господа. Он был пастором церкви, был отличный человек, которого я очень ценил. Но вот, для него наступили трудные времена. Он не смог работать в течение года, и его физическое состояние было тяжелым. Он стал питать мысли и эмоции, которые не следовало питать никогда. Он стал думать о том, что не обеспечивает семью, и его самооценка упала. Он стал смотреть на вещи естественные – стал видеть себя неудачником, вместо того, чтобы видеть себя во Христе. Из-за этого, в минуту слабости, он возненавидел Бога, выбросил Библию и принял повышенную дозу наркотика – а до рождения свыше он принимал наркотики. В результате, он попал в психиатрическую больницу.

Я пошел навестить его вместе со своим помощником. Ко времени, когда мы его посетили, он уже не употреблял наркотик, и вполне осознавал, что натворил. Когда мы пришли, он не захотел нас видеть. Ему было так стыдно, что он не захотел говорить с нами. Он представлял собой жуткое зрелище. Он все время повторял: «Не могу поверить, что сделал это. Я думал, я более зрелый. Я думал, я выше этого. Как человек, который любит Бога, свидетельствует о Нем, пастор, натворить такое?»

Мы послужили ему. То, что мы ему сказали, в сущности, заключалось в следующем: «Твой духовный человек совершенен. Та часть тебя, что рождена свыше, имеет силу и жизнь Божьи. Твоей плоти не хватит на то, чтобы жить по-христиански. Вместо этого, ее хватит на то, чтобы вытворять все, что ты раньше вытворял. То, что произошло, это ты попросту перестал действовать согласно тому, кто ты есть во Христе, и вернулся к своему ветхому человеку. Вместо того чтобы ценить Христа в себе, ты ценил себя и потому пал. Это не означает, что ты что-то утратил. Ты сохраняешь свое праведное положение перед Богом. Ты – прежний в духе. И все, что тебе нужно – вернуться в дух».

Это как на самолете лететь. Благодаря самолету ты способен на большее, чем способен от природы. Ты можешь лететь. Ты можешь достичь высот и скоростей, которых тебе самому не достичь. Но надо помнить, что это делает возможным твое единство с самолетом. В тот момент, когда ты выйдешь из самолета и будешь только самим собой – ты упадешь на землю.

Точно так же, только наше единство с Иисусом Христом, через наш новый, рожденный свыше дух, дает нам силу все преодолевать. Когда мы возвращаемся в наше «прежнее я», мы обречены на прежние проблемы.

Это так просто, но многие не могут ухватить эту идею. Они не понимают, что такое это «новое я». Они стараются улучшить «прежнее я», ветхого человека, и когда не получается – их охватывает чувство безнадежности. И им приходится спускаться на нулевой уровень и начинать сначала.

Бог не собирается улучшать твоего ветхого человека. Он ждет от тебя, что ты отвергнешь его, признаешь, что он – сплошная дрянь, и осознаешь, что от него толку не будет. Отстань от него и возвращайся к духу. Стань этой новой личностью, которой ты являешься во Христе.