Присырдарьинских землях и предгорьях Каратау

837. Присырдарьинские земли и предгорья Каратау являлись наследными владениями потомков хана Барака султанов

Жанибека и Керея.

838. В 1468 году Абулхаир хан отправился в поход на Могулистан с целью покарать султанов

Жанибека и Керея.

839. С целью покарать султанов Жанибека и Керея Абулхаир хан отправился в поход на Могулистан в

Году.

840. С целью покарать султанов Жанибека и Керея Абулхаир хан в 1468 году отправился в поход на

Могулистан.

841. Абулхаир хан умер во время похода на Могулистан в

Году.

842. В Ногайской Орде предводителей тюркских племен именовали

Мурзами.

843. В Ногайской Орде мурзами именовали

Предводителей тюркских племен

844. Титул бия в основном присваивался

Народным судьям.

845. Платить налоги в виде зякета, согума, обязаны были

Скотоводы.

846. Платить налоги в виде ушур, бадж и харадж обязаны были

Земледельцы и ремесленники.

847. Земли с населением, которые Чингисхан разделил между сыновьями, назывались

Инджу.

848. К высшим должностным лицам относились атабеки, которые являлись

Воспитателями ханских наследников.

849. У племен населявших территорию Казахстана появляются монголоидные черты с проникновением сюда

Гуннов.

850. С проникновением гуннов, у племен населявших территорию Казахстана впервые появляются черты

Монголоидные.

851. До прихода гуннов, у племен населявших территорию Казахстана антропологический тип был

Европеоидный.

852. Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIII в. нашествием

Монгол.

853. В письменных источниках население Могулистана называли

Могулами.

854. Роды и племена, переселившиеся вместе с султанами Кереем и Джанибеком, называли

«узбек-казахами».

855. «Узбек-казахами» называли роды и племена, переселившихся с султанами

Кереем и Джанибеком.

856. «Арабо-тюркский словарь» XIII века слову «казах» придает значение

«вольный».

857. На территории Казахстана в XIV-XV вв. устное народное творчество и литература развивались на

Кыпчакском языке

858. На территории Казахстана устное народное творчество и литература развивались на кыпчакском языке в

XIV-XV вв.

859. Памятником кыпчакского языка является

«Кодекс куманикус».

860. «Кодекс куманикус» является памятником фольклора

Кыпчакского языка.

861. Словарем кыпчакского языка, предназначенным для европейцев, являлся

«Кодекс куманикус».

862. На территории Казахстана в XIV-XV вв. основная часть населения наряду с исламом почитали и верховное божество

Тенгри.

863. Наиболее ярким архитектурным сооружением XIV-XV вв. на территории Казахстна является мавзолей