Как гордость есть источник всякого нечестия, так смирение начало всякого благочестия

(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя», Алфавит духовный)

Гордость - это, так сказать, генеральный штаб всех страстей. Поражая гордость, ты поражаешь все страсти.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 1)

Гордость, эгоизм, тщеславие - это одна и та же страсть, только в разных её оттенках и проявлениях. Сатанинская степень гордости называется гордыня.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 2)

Корень и источник всякого зла, от которого они происходят, - чрезмерное самолюбие. Преданный этой страсти не наблюдает даже и за своими делами.

(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя» Алфавит духовный)

Эгоизм - непослушный сын гордости. Эгоист всегда стоит на своём.

У эгоиста есть упорство, упрямство, а у гордого может не быть ни того, ни другого.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 2)

Себялюбие - это исполнение прихотей своего ветхого человека, то есть любовь к своему ветхому человеку. И объедение, и эгоизм, и упрямство, и зависть своим происхождением обязаны себялюбию.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 1, Глава 1)

Греховное состояние, идущее от другого как раздражение – если мы сдерживаем свое раздражение, - обращается нам на пользу, как устрояющее наше и другого духовное благо. Этим же мы останавливаем и чужое раздражение.

(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)

Осуждение и злословие - самые страшные грехи, они сильнее, чем любой другой грех, удаляют Благодать Божию.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 3, Глава 1)

Беспечность и многопопечительность – два крыла, на которых летит удаляющееся от Бога человечество.

(Архиепископ Иоанн (Шаховской) «Мгновения святой тишины»)

Если ты возлюбишь Бога, то твой ум постоянно будет занят размышлениями о том, как Ему угодить, а не о том, как нравиться людям. Это тебе поможет освободиться от тяжёлых оков человекоугодия.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5, Часть 2, Глава 2)

Потому мы и сказали, что добродетели суть средина: так, мужество находится посреди страха и наглости; смиренномудрие - посреди гордости и человекоугодия; также и благоговение - посреди стыда и бесстыдства. Вот это царский путь, коим шествовали все святые.

(Прп. авва Дорофей, «Душеполезные поучения»)

…для Божественной Благодати нет более сильного изолирующего материала, чем самооправдание. Оправдывая себя, ты словно строишь стену, отделяющую тебя от Бога, и таким образом прерываешь с Ним всякую связь.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 3, Часть 1, Глава 2)

Умаление страстей (эго).

Ведь что преклоняет к нам Бога? Труд, который мы полагаем, чтобы победить ветхого человека.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 1, Глава 1)