Как стать сексапильной

Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо прежде разобраться: что же такое сексапильность. В переводе с английского «5ех-арреа1» значит «половой призыв». То есть сексапильность — это все то, что привлекает пред­ставителей противоположного пола. Именно все — не только внешность, но и походка, жесты, позы, тембр голоса, запах и блеск в глазах. Однако иные дамы со­вершают фатальную ошибку, будучи уверены, что стать сексапильными — проще простого. Нужно, мол, преж­де всего добиться определенных стандартов внеш­ности.

Сексапильность — это, если хотите, состояние души. И очень может быть, что одна женщина, одетая не уль­трамодно и с фигуркой не самой идеальной, привлечет к себе толпы поклонников, а другая, у которой и строй­ное тело, и яркая «упаковка», так и будет существовать в одиночестве. Потому что возникновение того самого «полового призыва» зависит в большей степени от того, что именно увидел в вас тот или иной мужчина, что взволновало именно его... Безусловно, внешность игра­ет здесь не последнюю роль: вопрос только, КАКАЯ внешность?

Человек недалеко ушел от своих «братьев меньших», если говорить о механизме выбора сексуального парт­нера. Разумеется, не взглянув на человека, нельзя ска­зать, привлекает он нас в плане секса или нет. Одна­ко, взглянув, человек оценивает в предполагаемом партнере не ноги или одежду, а выбирает под руко­водством собственного бессознательного. А бессозна­тельное требует одного: чтобы предполагаемый сексу­альный партнер обеспечил максимальную сохранность генетических особенностей того, кто выбирает. Имен­но на этих условиях основывается возникновение на­шего общения «нравится — не нравится». Именно по этой причине кто-то предпочитает людей с голубыми, кто-то с карими глазами, кто-то выбирает блондинок, а кто-то брюнеток. Критерии для каждого человека свои. И это совершенно не связано с культурой, иде­ологией и модой.

Однако хоть человек и животное, но все-таки живот­ное социальное. И поэтому у него часто (за исключени­ем самых примитивных особей) нет возможности да и стремления вступать в сексуальную связь с выбранным объектом, как только возникло влечение. В интервале от знакомства до постели люди, как правило, общаются, и это общение также определяет выбор. Поэтому сего­дняшний человек, помимо сохранности собственных ге­нов, руководствуется еще одним бессознательным кри­терием выбора: есть ли у данной личности качества, необходимые его будущему партнеру? Таким образом «нюхом чуют» друг друга в толпе садист и мазохист, че­ловек властный и стремящийся подчиняться, любящий заботиться и нуждающийся в опеке...

В процессе общения с заинтересовавшим нас чело­веком мы оцениваем уже не только его внешность, но и черты личности, особенности поведения. И если все это совпадает с нашими подспудными установками «ка­кого надо выбирать», то появившееся «с первого взгля­да» сексуальное влечение крепнет и усиливается. И в это время нас совершенно не занимает вопрос, какой длины у объекта ноги. Помните классическое: «И что он нашел в этой уродине?!»

Разумеется, эта слаженная система работает только тогда, когда люди сознательно не вмешиваются в нее, следуя лишь тому, что принято называть интуицией. Как только выбором начинают руководить не глубинные мо­тивы самой личности, а приобретенные ею различные комплексы — система выбора нужного партнера дает сбой. Например, мужчина, затюканный собственной матерью, активно начинает искать женщину слабую, нуждающуюся в защите, чтобы самому себе доказать, что он все-таки остался сильным! А на самом деле неосоз­нанно (под давлением навязанного матерью комплекса «на что ты годишься без меня») выбирает совершенно другую партнершу — ту, которая могла бы заменить ему мать: такую властную наседку, что возьмет его под крылышко и будет прятать там от окружающего мира. Такой человек смолоду до седых волос липнет к суровым дамам-гренадершам, попадает к ним под каблук и все удив­ляется, почему он так несчастен.

Однако определяющий момент в окончательном выборе интимного партнера у людей — так называе­мый отзыв на поведенческом уровне, то есть те мик­росигналы, которыми обмениваются два человека, как бы убеждая друг друга в том, что их выбор не проиг­норирован. И эти двое начинают бессознательно тя­нуться друг к другу — следуют определенные позы, слова и взгляды, которые даже им самим порой совер­шенно незаметны. Как говорят писатели, «между ними возникли тайные флюиды, проскочила электрическая искра» и тому подобное...

Для того чтобы вас выбрали, ваш поведенческий от­зыв не должен отталкивать. Иными словами, мужчи­на выберет ту женщину, которая воспринимает его взгляды, позы и прочие микросигналы выбора поло­жительно, а не отрицательно. А та, которая в каждом жесте ухаживания видит насмешку и издевательство, скорее всего, не будет востребована очень долго. По­тому что все ее реакции, все ее мельчайшие жесты и движения, тон разговора, мимика лица, все ее тело как бы говорят: «Да бросьте, кому я нужна...» Причем сама эта женщина может даже и не подозревать, какие микросигналы она посылает окружающим ее мужчинам.

Почему же многие представительницы прекрасного пола так странно реагируют на знаки внимания? Очень просто. Они изначально уверены, что совершенно не­привлекательны и никогда никому не понадобятся, по­тому что у них, видите ли, не соответствующие стан­дарту грудь, лицо или фигура. Но для такого качества, как сексапильность, совершенно безразличны форма лица и размер одежды, это прежде всего индивидуаль­ность, а мода, как известно, призывает всех стричься под одну гребенку. В частности, сегодня создается впе­чатление, что в нашем обществе миром правят высокие худые дамы. Они считаются самыми обаятельными, привлекательными и сексапильными. А так ли это на самом деле?

Некоторые наши толстушки, чтобы почувствовать себя красивыми и желанными, открыли удивительное средство. Они отдыхают летом в Египте или Арабских Эмиратах. Там им не дают проходу, приглашают глав­ными женами во все гаремы сразу, сулят невиданный выкуп... Да, в этих странах предпочтение отдается пол­ным женщинам, они считаются эталоном красоты. Но почему у них так, а у нас совершенно по-другому? Ви­димо, все дело в отношении к женщине. Моду на вне­шность делают культура и общественное мнение. В вышеуказанных странах к дамам относятся отнюдь не демократически, порой не считаясь с ними совершен­но, но в то же время женщина для египтянина или араба — это прежде всего мать его детей. Поэтому она должна иметь все физические показатели, говорящие о ее плодовитости. А у нас (да и в Европе) никто не задумывается о том, насколько целесообразна с точки зрения природы высокая и худая женщина. Современ­ная европейская дама с модной фигурой манекенщи­цы, но практически без груди и бедер чаще всего слу­жит украшением офиса или символом достатка своего спутника. И совершенно не производит впечатление способной выносить, родить и выкормить дитя.

Более того, эта мода ударила и по мужчинам. Ведь на вкус и цвет товарищей нет, и далеко не всех мужчин при­влекает в сексуальном плане модная ныне женская фи­гура. Однако несчастный мужчина, если он занимает достаточно значимое положение в обществе, на всякие презентации и встречи- вынужден ходить с высокой длинноногой спутницей, а то и взять такую куколку в жены. Хотя у него не возникает никакого желания при виде этой своей спутницы, а в жар и холод бросает от пухленьких ножек и большой груди. Но общественному мнению нет никакого дела до его личных вкусов: мол, если ты современный и состоятельный мужчина, то носи модный дорогой костюм, езди на модной дорогой маши­не и имей модную дорогую жену.

И ни мужчины, выбирающие модных жен, ни жен­щины, рвущиеся к модной внешности, не могут понять одного: модная и сексапильная женщина — абсолютно разные вещи!

И еще несколько экспресс-советов на тему: