Аль-Бухари

Передают со слов Му‘аза бин Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,, сказал:

«Тому, кто после еды скажет: ”Хвала Аллаху, который накормил меня этим и наделил меня этим, тогда как сам я ни силой, ни мощью не обладаю!” —, будут прощены его предыдущие прегрешения» 144. Абу Дауд и ат-Тирмизи.

Мусульманин, соблюдающий этические нормы ислама, не порицает еду, какой бы она ни была, следуя в этом наставлениям пророка,, и его личному примеру.

Сообщается. что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

“Посланник Аллаха,, никогда не порицал никакую еду: если он желал её, то ел, а если она ему не нравилась, то он оставлял её”. Аль-Бухари и Муслим.

Что же касается питья, то и здесь мусульманин следует этическим нормам ислама, который прекрасно научил человека всему тому, с чем он сталкивается в жизни.

Он выпивает своё питьё в два или три приёма после произнесения слов “С именем Аллаха”, не дышит в сосуд, не пьет из горлышка сосуда, если у него есть такая возможность, не дует на своё питьё и по возможности пьёт сидя.

Что касается выпивания питья в два или три приёма, то так поступал благородный посланник,, как сообщил об этом Анас, да будет доволен им Аллах, который сказал:

“Во время питья посланник Аллаха,, обычно делал три вдоха и выдоха” 145. Аль-Бухари и Муслим.

И благородный посланник,, запретил выпивать всё разом, так как известно, что он сказал:

“Не пейте всё разом подобно верблюду, но пейте в два или три приёма, и произносите слова “С именем Аллаха”, перед каждым глотком и воздавайте Ему хвалу после каждого глотка” 146. Ат-Тирмизи.

Кроме того, он запретил дуть на питьё, о чём говорится в хадисе, переданном со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, котрый сообщил, что:

Пророк,, запретил дуть на питьё, после чего один человек сказал: ”(Бывает,) что я вижу в нём соринки”. Пророк,, сказал: «Выплесни их». Человек сказал: ”Поистине, я не напиваюсь, сделав только один вздох”. Тогда посланник Аллаха,, сказал: «Тогда отведи кубок ото рта и вздохни» 147. Ат-Тирмизи.

Из обзора хадисов, в которых говорится, как следует пить, становится ясно, что, по возможности, лучше всего не пить из горлышка сосуда и делать это сидя. Как следует из содержания соответствующих хадисов, именно такой способ утоления жажды является наилучшим и самым совершенным, если же человек из горлышка напьётся стоящий, то это допустимо, потому что так приходилось поступать и благородному посланнику,.