Экстрасенсорика, мистика и психологическая зрелость

Продолжая тему психологического созревания человека мы переходим к обсуждению таких способностей, о которых трудно говорить словами. Взрослый возраст, которому была посвящена предыдущая статья, с одной стороны дает человеку способность самостоятельно принимать решения по поводу реализации своих желаний, а с другой стороны приоткрывает дверь в иные миры…

Вся жизнь человека до взрослого возраста (включительно) строится вокруг одной и той же точки зрения на мир, усвоенной с раннего детства. Весь этот период времени человек фактически занимается созданием своей автобиографии, личной истории, в которой есть прошлое, настоящее и будущее. Поэтому можно говорить о том, что человек живет в одном и том же мире. Следующий период познания (психологического созревания) человека, который условно можно назвать «эзотерическим», дает человеку возможность выйти за рамки единственного способа восприятия мира, то есть создать для себя другие реальности, такие же настоящие как и привычный мир.

Любой, у кого хватило сил и решимости подумать об этом, может развить свои, экстрасенсорные способности и использовать их в дальнейшей жизни. Третий глаз, шестое чувство, интуиция, - все эти понятия из области способностей человека, выходящих за рамки повседневной реальности. Однако, как и в случае других периодов психологического созревания, представления об этих способностях и их использовании зависят от намерений человека и законченности его предыдущего взросления.

Так, если человек возьмется за экспериментирование со своими «экстрасенсорными» способностями, имея «детсадовские» мотивы «быть хорошим», то он наполнит свой мир добрыми и злыми духами, от которых он будет суеверно и боязливо зависеть в своих действиях.

Если за развитие экстрасенсорики возьмется человек для которого наиболее актуальны подростковые мотивы «конкуренции», то он непременно захочет использовать мистические силы, магию для достижения победы над врагами, получения прибыли, везенья в игре, успеха в любви.

Человек, для которого актуально «юношеское» стремление «к великим делам» и признанию, будет видеть в магии способ достижения своей идеальной цели, даже если эта цель предполагает массовый геноцид и уничтожение миллионов людей, как это было, например, в фашистской Германии (правительство которой во главе с Гитлером активно пользовалось услугами астрологов и «колдунов»).

«Взрослое» намерение удовлетворить все свои желания в сочетании с интересом к мистике даст стремление использовать магию для получения наибольшего удовольствия от жизни.

Таким образом, инфантильные идеи и цели могут исказить развитие сверхчувствительности и способностей к магическому влиянию на мир. При этом человек может сам не заметить, как вместо того, чтобы научиться управлять своими экстрасенсорными и сверхволевыми способностями, он окажется в зависимости и рабстве у своих заблуждений относительно вида и природы мистических сил. Привнеся в свои магические практики привычку считать себя более значительным, чем другие существа, такой человек может захотеть использовать их для своих личных целей, даже ценой своей свободы. Однако, наиболее общий этический закон существует для всех миров, независимо от их природы. Суть его в том, что свободное существо не стремится решать свои проблемы за чужой счет и в то же время никому не позволяет сесть себе на шею.