Николай Христианович Бунге

дал определение политической экономии как науки, задача которой состоит в «исследовании

общественной стороны хозяйственных явлений и законов, которым эти явления

подчиняются». В области теории ценности Бунге выступил как приверженец

психологической школы и определял ценность полезностью («пригодностью»).

Однако у него не было четкого понимания ценности, он объясняет ее как свой-

ство предметов, которые человек не может приобрести бесплатно. Величина

ценности, в свою очередь, зависит от спроса и предложения. Он рассматривал

все факторы, определяющие ценность (полезность, труд, затраты), как факторы

спроса и предложения.

Бунге считал, как и большинство буржуазных экономистов, что в произ-

водстве принимают участие три фактора: труд, природа и капитал. Любой из

этих факторов выступает самостоятельным источником стоимости. Стоимость,

которая создается тремя факторами, соответственно делится на три вида дохо-

дов: заработную плату, ренту и прибыль. Эти виды доходов отвечают трем

классам общества (рабочие, землевладельцы и капиталисты). Он поддерживал

вмешательство государства в экономическую жизнь, утверждая, что это спо-

собствует «праведливому распределению доходов». Капитализм он рассматри-

вал как естественный порядок и критиковал социалистов.

Роман Михайлович Орженцкий в работе «Полезность и

цена. Политико-экономический очерк» (1895) поставил задачу популяризации

идей австрийской школы маржинализма и английской школы математической

статистики в России, критикая трудовую теорию стоимости Маркса. В работе

«Учение о ценности у классиков и канонистов» (1896) он дает историко-

философское обоснование психологического направления, его общих методо-

логических принципов, вводит в научный оборот такие категории и понятия,

как «объективная общественная ценность», «потребительские блага» и «произ-

водительные блага». Ценность благ Орженцкий определяет чувством, «величи-

ной чувственного состояния», которое порождается фактом владения блага или

его отсутствием. Субъективно-психологическое определение ценности он до-

полняет такими понятиями, как исторический характер формирования потреб-

ностей, их зависимость от ограниченности благ.