Сибирские летописи

Уже в конце 16 века одним из полковых казацких писарей было составлено «Написание, како приидоша в Сибирь…».

На основе этого летописания Киприан (первый сибирский митрополит) составил первая официальная Сибирская летопись. Этот свод Киприана стал общей основой для:

§ Есиповской

§ Кунгурской

§ Строгановской летописей

Киприановская Летопись прославляла заслуги Ермака. Эту же тенденцию сохранила Кунгурская летопись, обнаруженная в 1703 году Семеном Ульяновичем Ремизовым и она стала приложением к его Ремизовской летописи или «Истории сибирской». Ремизов широко привлек данные фольклора и устные предания.

Отношение всех сибирских летописей к жанру летописей довольно условно. Они скорее всего относятся к жанру повестей с по годовой разбивкой.

Есть несколько иная трактовка происхождения (протографа) сибирских летописей.

До нас дошли:

1. Кунгурская,

2. Строгановская,

3. Есиповская

4. Ремизовская

По мнению С.В. Бахрушина у всех сибирских летописей был общий протограф. При анализе выяснилось, что протограф обладает противоречивыми свойствами, значит промежуточный источник – повесть «О Сибири».

В.И. Сергеев: Объективно возможны три схемы взаимозависимости летописей:

1. Есиповская от Строгановской

2. Строгановская от Есиповской

3. Обе от общего протографа.

Следуя главе 37 Есиповской летописи некоторые историки выделяют её в самостоятельный синодик Киприана (как это было показано выше).

Но здесь кроется значительное количество противоречий.

1622 г. – казаки принесли Киприану «Написание» с именами своих убитых сподвижников, архиепископ распорядился записать их в собственный синодик, НО этих имен в 37 главе нет + Есипов дает четкое разграничение между своей летописью и синодиком.

В.И.Сергеев: синодик Киприана и глава 37 не одно и тоже произведение. Гл 37 имела в качестве протографа этот синодик.

С.В. Бахрушин: Строгановская летопись не связана с Есиповской летописью. А Есиповская легла в основу Строгановской.

В.И. Сергеев: скорее всего обе летописи восходят к одному протографу, но для Есиповской летописи источником стала еще и Строгановская.

В.И. Сергеев предлагает схему развития сибирского летописания