Мое культовое «я» было преданным сыном «Истинных Родителей» и лидером в движении Унификации (Объединения). Носитель этого «я» выполнял функции свидетеля (проще говоря, вербовщика), фан-драйзера (сборщика пожертвований), лектора. При этом он был человеком, давшим обет безбрачия, святым, смиренным, жертвующим собой, маленьким мессией от десяти поколений своих предков.
С тех пор я осознал, что моя культовая личность заменила прежнюю не целиком, что элементы моего докультового «я» послужили семенами ее формирования. Моя работа и опыт общения с бывшими куль-тистами подтверждают этот момент: индоктринация цепляется за те части нашего прошлого, которые оказались забыты, утрачены с возрастом или отвергнуты подлинным «я», причем не обязательно связанные с детской стороной личности, но и с другими аспектами «я». Анализируя собственную психику,— и собственное приобщение к культу Муна,— я выделил четыре отдельные субличности, ассимилированные культом.