Взаимодействие с двойной личностью

сякий раз друзья и родственники адептов признавались в том, что часто видят перед собой совсем другого человека и совершенно не узнают в нем знакомых черт характера. Такое незатейливое описание раздвоенной личности может показаться излишне упрощенным, од­нако именно так в общих чертах проявляются результаты применения контроля сознания в деструктивных культах. Становится жутко, ког­да посреди разговора с культистом чувствуешь, как другая личность перехватывает инициативу и берет управление на себя. Распознава­ние этой перемены и адекватные ответные действия — один из верных путей к раскрытию подлинного «я» близкого человека и к освобожде­нию его от культовой зависимости. В этой главе мы будем готовиться взаимодействовать с близким человеком с учетом его возможных ре­акций на эти попытки.

В приведенной ниже беседе Артур, друг адепта по имени Джон, описывает некоторые из его характерных черт, типичных для культо­вой личности как таковой¹.

СХ: Вы уже смотрели материалы на моем сайте. Вы видели Джона до этого?

Артур: Мы говорили по телефону.

СХ: Как проходил разговор?

Артур: Странно! Он сказал, что читает «Уолл-стрит джорнэл». Это не Джон! А другая странность заключалась в том, что он избегал моих вопросов. Он больше интересовался моими делами, чем рас­сказывал о своей жизни, даже когда я об этом спрашивал. По его

¹ Имена и другие детали, позволяющие опознать личность, были изменены.

Глава 8. Взаимодействие с двойной личностью + 215

мнению, то, что я делаю,— захватывающе, Я спросил его, не мо­жем ли мы встретиться. Я полагал, что он скажет: «Не уверен», но он сказал: «Давай придумаем что-нибудь в следующий уик-энд».

СХ: Трудно предсказать, как Джон будет вести себя, когда вы его увидите. Вам нелегко даже вообразить, что с ним сейчас происхо­дит и как далек он от себя самого. Вы будете поражены, когда встретитесь. Вы сказали, что беседа по телефону все время свора­чивала в вашу сторону. Эта тактика знакома. Он, вероятно, не очень расположен раскрывать свои верования, потому что знает, что вы их не примете, пока хорошенько не расспросите. Легче го­ворить о другом, чем о себе. Подождите, пока не увидите, как он поведет себя в вашем присутствии. Члены группы Ленца (к кото­рой принадлежит Джон) ведут очень трудное существование. Они испытывают массу стрессов. Джон будет не похож на того, каким вы его помните, возможно, даже в пугающей степени. В некото­рых отношениях добраться до «старого Джона» будет легко, в дру­гих — тяжелее.

Артур: Разумеется. Это вполне справедливо для любого, кто вступа­ет с ним в контакт. Я знаю как подлинного Джона, так и нынеш­него. В дрожь бросает, как подумаю, что говорю не со старым другом, а с другим человеком. Вы знаете, он недавно представил­ся мне по телефону как «Джонатан». Возможно, это мелочь...

СХ: Вероятно, это кое-что серьезное...

Как мы видели, те адепты, чье сознание всецело контролируется культом, страдают от диссоциативного расстройства, которое застав­ляет их колебаться между подлинной и культовой личностями. Имея дело с членом культа, будьте восприимчивы к различиям между эти­ми двумя состояниями. В ходе взаимодействия обратите внимание на следующее.

+ Содержание (о чем человек говорит).

+ Модели общения (как человек говорит — манеры, жесты, сло­варь, выражения). + Модели поведения (какчеловек действует). + Культовая личность (культист Джон) и подлинная личность (под­линный Джон) будут выглядеть и звучать весьма по-разному: зача­стую кажется, что культист Джон пристально смотрит сквозь лю­дей. Его глаза могут выглядеть тусклыми, холодными или подернутыми пеленой. Его поза может быть застывшей, лицевые

216 + Стивен Хассен. ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ

мускулы — напряженными. Он действительно может заставить вас вспомнить образ робота или зомби. Поза подлинного Джона будет казаться более свободной и расположенной. Взгляд будет есте­ственнее. Речь культиста Джона будет напоминать магнитофонную запись культовой лекции. Он может говорить с усилием и неумес­тной напряженностью. Он может шептать, бормотать, бубнить неразборчивые звуки. Речь подлинного Джона отличается более широким диапазоном эмоций, она более выразительна, слагается из самостоятельных мыслей и впечатлений. Подлинный Джон ме­нее принужден и обладает чувством юмора.

Конечно, в действительности различия могут оказаться не столь разительны, однако эта схема будет все же полезна.