Нападение сатаны на Мессию

Иисус рождается среди битвы, потому что не успел Он появиться на свете, как вокруг Него и Его семьи уже бушуют кровавые битвы: семя змея не может смотреть на пришествие семени жены, ничего не предпринимая. Когда приходят волхвы с востока и спрашивают в Иерусалиме о царе иудейском, светские и религиозные владыки приходят в панику и хотят сделать всё, чтобы как можно раньше Мессию уничтожить, потому что видят в Нём угрозу своему господству:

Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы (греч. μάγος [магос]) с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдёт Вождь, Который упасёт народ Мой, Израиля. (Мат. 2:1-6)

При этом проявляется их змеиная природа: книжники используют знание своё знание Библии, чтобы выдать место рождения Мессии Его смертельному врагу Ироду, а он лицемерно изображает из себя верующим, чтобы выяснить точное место, где находится Мессия и убить своего соперника:

Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдёте, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. (Мат. 2:7-8)

Это сущность детей змея: неутолимая жажда власти, облечённая в благочестивые одеждыбеззастенчивая готовность к вероломному убийству, и умышленный, коварный обман. Однако благодаря сверхъестественному вмешательству Ироду не удаётся осуществить свой план и в припадке ярости он приказывает перебить всех мальчиков младше двух лет во всём Вифлееме и его окрестностях (Мат 2:16). Поэтому Иосифу и Марии приходится бежать со своим сыном в Египет.

Змей нападает сам

Затем, пока Бог не поручает Иисусу приступить к Его публичному служению, мы слышим о Нём мало. После Его крещения Святой Дух ведёт Его в пустыню, чтобы Его подверг там искушению сам сатана:

Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню, для искушения от диавола. (Мат. 4:1)

Теперь дело доходит до прямой конфронтации со змеем, и мы видим сильное сходство с искушениями в Эдемском саду. Цель сатаны опять состоит в том, чтобы убедить Сына человеческого Иисуса преступить Божьи заповеди.